书籍介绍
In this brilliant work, the most influential philosopher since Sartre suggests that such vaunted reforms as the abolition of torture and the emergence of the modern penitentiary have merely shifted the focus of punishment from the prisoner's body to his soul.
米歇尔・福柯，20世纪极富挑战性和反判性的法国思想家。青年时期就学于巴黎高等师范学校，以后曾担任多所大学的教职。1970年起任法兰西学院思想系统史教授，直至逝世。福柯的大多数研究致力于考察具体的历史，由此开掘出众多富有冲击力的思想主题，从而激烈地批判现代理性话语；同时，福柯的行文风格具有鲜明的文学色彩，讲究修辞，饱含激情，这也是他在欧美世界产生巨大影响的一个重要原因。
用户评论
真·SM学：世界只是一个六边形监狱，权力是S我们是M。三个历史阶段/面向：作为主权者主权之极度暴力血腥展示的公开处刑（庆典、震慑、报复，却往往成为民众聚集表达抗议和英雄化越轨行为的场所）→刑律改革中形成标签、精确审讯与宣判、非人格化的新型惩罚（法律作为保护社会身体的手段，精确校准让观看者产生心理恐惧）→既有功能化的专门惩戒与规训场所，采自军队式纪律、身体韵律控制、时间调控和学校检测能力、建立个人档案，又发展出一系列微观政治解剖和治术，反渗透至各种社会机制（训练，调控，意识形态说教，控制灵魂）。与马克思连结点在于资本主义社会发展后对物犯罪上升、社会规整化后集体越轨行为减少，和工厂化生产作为大规训的物质基础。但权力主体性近乎彻底霸权，人的主体性似被彻底取消，除了无可奈何接受逐步规训外别无它途？
The soul is the effect and instrument of a political anatomy; the soul is the prison of the body. Power produces; it produces reality; it produces domains of objects and rituals of truth. The individual and the knowledge that may be gained of him belong to this production. 福柯这人说话很有煽动力啊，堪比马克思，但是什么组织都要从权力框架去理解的话就有些无聊了。福柯写监狱的部分并不好。Chris
超级生动，对于逻辑无能的人来说此书太友好了。福柯很值得一本本追，瓦解旧知识体系，颠覆线性历史观，读得就是心跳啊~
感觉福柯的理论还是阐释性的，亮点在于洞见。但是对于过程的解释很弱，甚至不少地方是用猜测带过去的。这样的话我其实有点质疑他的理论的适用范围……光是一个modern society实在是含糊不清
anti-humanism
鲨了我吧
适合一天只看一章的硬核阅读，福柯的文字需要重复阅读和沉淀才能稍微理解。开头对酷刑的深入解析了为何如今我们提倡无痛惩罚和人道对待罪犯以及废除死刑酷刑。从头到尾都没有离开“对社会有用”这一主要目的。后来监狱系统的建立甚至不惜使用所有它一开始要边缘化的人，即文中重复提到的delinquent，因为这些都是被它所投资的力量。监狱不处在法庭之下，反而法庭才是处于监狱之下。与其说监狱，不然说包含学校、单位、医院、兵营等规训机构的“监狱”好了。这些“监狱”，而不是中央的权力，构成了社会的核心。它们不是在惩治犯法的行为，而是任何偏离它们构造的，或者其中一个社会阶级的话语所构造的，“正常”的“不正常”行为。即使是小错受到的也是最严厉的规训。我们就是这样一步一步地顺应这些机构用自己的灵魂去约束自己的。费脑又精彩
除了很難讀之外，这本书给我刷新了三观（。
读政治学的时候开篇就学到的作者。福柯这本不一定是他最好的作品，但足够经典。他对于社会结构，权力结构的变化很有洞察力。的确会改变你看待社会问题，权力问题，以及知识问题的角度。行文结构还算清晰，但语句是真不好懂。有些地方我肯定是没看明白，但不影响我被作者的洞见与渊博折服
why ruler！