书籍介绍
韩炳哲（Byung-Chul Han）
德国新生代思想家。1959年生于韩国首尔，80年代在韩国学习冶金学，之后远渡重洋到德国学习哲学、德国文学和天主教神学。他先后在弗莱堡和慕尼黑学习，并于1994年以研究海德格尔的论文获得弗莱堡大学的博士学位。2000年任教于瑞士巴塞尔大学，2010年任教于卡尔斯鲁厄建筑与艺术大学，2012年起任教于德国柏林艺术大学。他的主要研究领域是18—20世纪伦理学、社会哲学、现象学、文化哲学、美学、宗教、媒体理论等。作品被译成十几种语言。西班牙《国家报》（El País）誉其为“德国哲学界的一颗新星”。
清新的文风，清晰的思想，深察洞识，切确而犀利的论述，这都让韩炳哲对于数字媒体时代人类精神状况的分析批判，显得尤其重要而富于启发。
用户评论
他者真的消失了吗？读上去写作对象只是针对于优越感极强的自恋狂，当然其他人也能在某些方面对号入座一下
酷炫的哲学小册子。作为例证的海德格尔、列维纳斯、策兰、卡夫卡交替出现。有很多让人眼前一亮的地方。但这里的Other依旧有一个西方视角的大前提预设；在用主体的“我”一概而论之时，世界不平衡话语场域内真正的他者（无论是文化还是种族）依旧不被看见。
匆匆扫过。有很多发人深省的论断，比如：真实性（authenticity）成为“卖点”；人们所能接受的多样性（diversity）其实局限于那些可以与社会系统兼容的“差异性”；新自由主义的时间政治，推崇的是“自我“的时间而不是“他者的时间”，等等。但，作者对抑郁症的看法一如既往地让我存疑。另外，哲学论断总是让我觉得有一种“过度概括”之嫌，仿佛每个个体都在经历作者所关注的那种命途，而人与人之间的差异性，比如社会阶层，都消失不见。