书籍介绍
《中国教育改造》中所研究和实验的教育问题，直到七十年后的今天，仍感到很中肯，很新鲜，仍有进行试验的价值。这一方面说明陶行知视野的宽广，研究问题的深入，另一方面也说明教育界旧习惯势力之大，老教育观念改变之难。他在“第一流的教育家”、“南京安徽公学办学旨趣”、“中国乡村教育之根本改造”、“生活工具主义之教育”、“教学做合一”、“‘伪知识’阶级”等文章中所阐述的观点和事实，经过七十多年的考验，不仅有很高的学术价值，还有很强的现实意义。
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用户评论
《红楼梦》上刘姥姥游大观园，贾母请客，后来唤了二只船来，贾母同媳妇人等在前船先行，宝玉同姊妹们在后船后行。河内氽满着破残荷叶，宝玉的船划不快，追不上前船。宝玉心里非常愤怒，马上要铲光破荷叶。薛宝钗说：“现在仆人们很忙碌，等他们空了，再叫他们铲除吧！”林黛玉说：“我平生最不喜欢李义山的诗，只有一句还可以。”宝玉问她究竟是哪一句呢？黛玉说，“留得残荷听雨声”一句。宝玉一想，觉得破荷叶很有用处，就不再要铲荷叶了。
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那时老先生还叫陶知行
读了导读 陶行知在美国是受过杜威的指导的 教育思想自然也受杜威影响 教学做合一 教育即生活 但是更多的接合了中国当时的国情 南京晓庄师范学校是陶行知建立的 强调教育与农业生产劳动相结合 教育思想是先进的 值得阅读
有师如此！敬佩！
知行合一 是最大的感受。
感谢京东读书
捧着一颗心来，不带半颗草去，说得出也做得到，可堪万世师表了
对管窥民国时期的民间教育状况有一定价值，但其与现代社会及教育体系完全脱节的自教理论已不具备践行的可能性。