从主体观的角度看,有关身体和艺术的言说可能牵连出三个命题:(1)身体是艺术活动的承担者;(2)身体是艺术活动的媒介;(3)身体同时是艺术活动的承担者和媒介。其中种和第三种被大多数西方人有意无意的忽略了,事实上,艺术是身体的活动和作品,是身体的自我塑造和自我呈现。随着生命科学的兴起,身体的二重性获得了反复确认:它不仅是被观察到和被感觉到的东西,而且是观察者和感觉者;它不仅是观察和感觉的对象,而且是观察和感觉的原因;它不仅是客体,而且是主体-客体。当身体与自我的关系获得确认以后,下面的命题已经呼之欲出:艺术只能是身体的艺术,是身体在世的一种方式。 根据这个尚未完全显现的逻辑,本书作者进入西方艺术的边缘地带,追寻身体-主体的踪迹,重构久被遗忘的意象,探查建立身体艺术学的可能路径。
王晓华,男,1965年生,文学博士,深圳大学文学院中文系教授,中国生态批评家学会副会长,中国文艺理论研究学会常务理事。先后在吉林大学、复旦大学、南京大学攻读学士、硕士、博士学位,师从学者刘放桐教授和董健教授。从事文学、文化、哲学研究,致力于建立个性化的思想体系体系,在国内外重要期刊发表论文175篇,出版专著《个体哲学》(上海三联书店2002年7月出版)、《压抑与憧憬——曹禺戏剧的深层结构》(中国社会科学出版社2001年出版)、《西方生命美学局限研究》(黑龙江人民出版社2005年出版)、《生态批评》(黑龙江人民出版社2008年出版)等多部。担任香港中文大学、美国克莱蒙特大学、英国兰开夏大学、韩国东义大学、瑞士苏黎世大学等多所大学的访问教授。