书籍介绍
《南渡记》是四卷本长篇小说《野葫芦引》的第一卷，并可独立成篇。这部作品以抗日战争时期西南联合大学的生活为背景，生动地刻画了中国知识分子的人格操守和情感世界。他们对亲人朋友的大善、对祖国民族的大爱、对入侵之敌的大恨、对亡国之祸的大痛、都得到深刻细腻的表现。
宗璞（1928- ），原名冯钟璞，笔名还有绿蘩、任小哲等。祖籍河南省唐河，生于北京，为哲学家冯友兰之女。儿时就读清华大学附属成志小学校。抗战爆发，随父赴昆明，就读西南联大附属中学。1945年回北京。1946年入南开大学外文系，1948年转入清华大学外文系，同年在《大公报》发表处女作《A.K.C》。1951年毕业分配在政务院宗教事务委员会工作。同年末调入中国文联研究部。1956年至1958年在《文艺报》任外国文学的编辑。1957年出版童话集《寻月集》，同年发表短篇小说《红豆》（《人民文学》1957年7期）引起文坛注目，在反右斗争中遭到批判。1959年下放河北省农村。1960年调入《世界文学》编辑部。主要撰写散文和小说。“文革”中被迫中断创作，1978年重新发表作品。后调人北京外国文学研究所。主要作品有散文集《丁香结》，长篇小说《南渡记》，翻译《缪塞诗选...
用户评论
看完才发现还应该读后一本。
老辈文人的文字精致、秀美。
感想：1.贫穷使美德的代价变得高昂。2.战争是社会财富重新洗牌的一种方式。3.文人相轻是永恒的真理。4. 感谢科技和资本主义让今天大多数人都达到了以前只有少数人才能享受的物质水平。
如此雅致，阔修的文字不多见了。
我读《巨流河》时非常感动，但这一本却稍嫌做作：可能还是屁股问题，看到共吹就不怎么愉快。而且我好像真不太有所谓民族气节，所谓精致的利己主义者就是我这种人吧(･ω･=) 因为在我看来这些全部是人类想象出来的对族群的分类，根本毫无意义；说起来书中对一些反面角色脸谱化的描写也让我不以为然。另外，感谢科技和经济的进步，让今天我们这些平民阶级也能过上过去无法想象的生活。看到《北归记》终于写完了，期待一下后面的进展。
文字和感情都很细腻，感觉拍成电视剧也很棒
南渡算是总章吧，接下来就要各奔东西了
想起了《巨流河》
本系列第一卷，书名意思很明确，北京的大学教授及家眷，因为日军侵略，被迫南迁至云南。
卖掉的书
《南渡记》以史诗般的结构讲述一代知识分子在七七事变后“走”与“留”的选择，展现他们坚毅、愤懑或懦弱的心灵，以及对民族前途的忧心和团结起来迎敌的期冀。作者周游在北京、龟回两地，以不同的文化空间书写着一曲浩然荡歌。但宗璞并未执着于追求史诗结构的恢宏大气、沉郁跌宕，反而着眼于儿童（嵋、小娃、玮玮）的视角观看家国巨变中父祖辈的抉择、北平城的沦陷、亡国奴的屈辱，其中有着孩子气质的淳朴、诚挚，也一扫国破山河碎的沉重，增添一份诗意和浪漫的气质，尽显一位家学渊源的女作家对家族历史、父祖辈人的追念，对儿提时代如蔷薇般瑰丽的生活的怀念，对一代人历尽艰辛救国图存的敬意。南渡自应思往事，中国历史上四次“南渡”，无不伴随着还我河山的祈愿与悲愤，当王师北定中原日，谁能想到还有北归的时刻呢？
中国知识分子精神的赞歌