屈原 蔡文姬

《屈原》很有气势，被陷害后的愤怒辩解时的无奈被羁押时的悲愤和婵娟阴差阳错遇害时的痛苦，都像暴风雨一样让人感同身受。《橘颂》由宋玉转到婵娟手中也算是圆满吧。《蔡文姬》就弱的多，有种歌颂献媚的错觉，爱民勤俭的曹操明大义的左贤王渴望匈奴大汉友好统一的单于为大家舍小家的文姬正直的董祀，一切都在像开玩笑似的顺利。

真正的戏剧不可能太自然，它必须陷于冲突与癫狂。所以《蔡文姬》就不好

经典的话剧

不咋地

用元好问一诗：心画心声总失真,文章宁复见为人。

电影与同名名著共读之十三，名著《屈原蔡文姬》之蔡文姬，购买了1997年人民文学出版社的版本，看书与话剧内容基本相同，原以为书是小说，没想到书就是话剧（独白、场景等）在书中都有交待。 看书中蔡文姬与儿女团员的时候，还是会激动到留眼泪；看序中郭沫若为曹操正言，与《三国演义》中曹操不一样，这个曹操是正义讲理并对百姓好的官。

今天看央视的《最忆是端午》里面的《橘颂》，想起来读过的戏剧，当时读是非常震撼的，屈原的才华与高洁，志向与清傲，尤其是屈原在庙里质问而迸发的那一段，下次应该找个剧场版来看一下。《蔡文姬》看似简单，不过作为民国时期的作品，多少有些女性觉醒的意思。而郭沫若写来，多少有些自拟味道。

三星半。郭沫若的剧本，或许有些设置和想法今天看过时了，但能感受到贯穿其中是有股气在，或者说还是有情怀的，有它撑着剧就不散。此外，剧本没有什么灵气一现或者说抖机灵，还存有朴素的天真和热情，这在现在的文艺作品里也难以一见了。另，看文后创作小记，郭沫若写自己创作《屈原》时思路受阻的难过和下笔成章后的愉快，看来无论是谁写东西时的心路历程都类似啦😂

郭沫若实在是没有戏剧天分，这两部剧都是十天八天一蹴而成，主题先行，史剧却随意杜撰人物故事，郭还甚为得意，只能让时间验证他作品的苍白了。

历史剧经典，专业课必读。