文艺对话集

理式神教简直洗脑，读之切实感到德尔斐祭司和酒神信徒殊途同归的迷狂和随行而来的深深积郁，最后被朱光潜一声喝醒了。

修行75th，考虑到年代，此书之划时代的意义伟大无比，而在思想发展数千年后之今日，读来颇有些盛名之下其实难副的感觉，不过在启迪思想吸引人加入思考方面的魅力依旧无双无对。柏拉图笔下苏格拉底对话文绝大多数都有相同的特点，就是捧哏者水准过于低下，问题问不到痒处，当苏露出破绽或有遗漏之时不能跟进追杀，令人着急。理想国驱逐诗人此事早有耳闻，而论辩必要性的过程是赤裸裸的言论禁锢。此外苏格拉底的观点绝对化---认为一切都应该为宇宙最高最完美之理式服务--让人烦倦，而且他思想常在两个极端处游走，无视中间环节的存在，没有调和与中庸，最为愚蠢的是，他用自己擅长的理性和逻辑思维去试图解释分析预测感性，然后从理智的角度评价并忠告感性，由此看来，他看似很懂，其实这方面很菜，会饮篇中第俄提玛不客气的直斥其非让我开心不已

小册子

#2014074#

勉勉强强吧，理想国带来的批判性思维更强一些

凡是高明的诗人，都不是凭技艺来做成他们优美的诗歌，而是因为他们得到灵感，有神力凭附着。大诗人们都是受到灵感的神的代言人。 一个人对修辞术就不能尽人力所能做到地去登峰造极。但是要想这样做，就不能不吃苦，这种辛苦是哲人在所不辞的，为的倒不是想在言行上见好于世俗，而是想一言一行，都无愧于神明。所以我们的路径纵然是漫长的，你也不必惊奇，因为我们的目标是伟大的境界，不是你所想的那种。 啊，敬爱的牧神，以及本地一切神灵，请保佑我具有内在美，使我所有的身外物都能和内在物和谐。让我也相信智慧人的富足，让我的财产恰好够一个恬淡人所能携带的数量。

昨天在一家店门口躲雨，进去想买把伞，没想到是家旧书店，且店名就叫“衢州旧书店”。店主人很热情，把伞借我们说不还也没关系。店主说他搜集了几十年旧书，他看不起现在那些网红书店卖的东西。店里一位常客带我穿过狭长的楼梯上楼去看店里的收藏，有不少小人书和字画，许多书籍用塑料膜包着。我挑了一本《柏拉图文艺对话集》，店主人说，柏拉图好，大学者。第二天去还伞，他极热情邀请我们想看书的话可以多坐一会儿，他好像说他在忙着编纂衢州一位官员的资料（听不清了），我们离开的时候，他又坐会电脑前，看起来很专心的样子。回家搜了下书店名字，原来这家店已经开了三十年了。

1962年1月译后记：本集主要地依据这个远胜于各种英译本，参照。。。。译者所悬（原字）的标准只有两个：第一是对原文忠实，第二是译文尽量用流畅可读的口语。==》学问大家之治学风范呵~~NN年后，枝繁叶茂树大根深！

狗！柏拉图到底哪句话是真心的，哪句话是戏谑！

有时代局限性，但是逻辑推理非常不错。看罢觉得柏拉图还是有点傲慢，客观唯心主义，站在统治阶级的角度评论人们应学什么，不应学什么的断言。政治教育效果作文艺的评价标准。ps 朱光潜老先生的评语真精彩。