书籍介绍
丰子恺（1898-1975），曾用名丰润、丰仁，号子恺，浙江崇德（今属桐乡）人。早年就读于浙江省立第一师范学校，随李叔同学画。1921年赴日学画，次年回上海教书。1927年出版第一本漫画集《子恺漫画》。1929年任开明书店编辑。1930年至1937年专事作画著书。抗战爆发后先后任教于宜山浙江大学和重庆国立艺术专科学校。新中国成立之后曾任上海文联副主席、中国美术家协会常务理事等职。主要作品有散文集《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《子恺近代散文集》等十余种，画集《子恺漫画》、《又生画集》、《绘画鲁迅小说》等多种，另有学术论著和翻译作品多部。
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用户评论
丰子恺与其师李叔同的境界或许远超当代。。。不过我还没有仔细考虑过
“近来我的心为四事所占据了：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童”。
小学读的，今天上课提到记一笔。
子恺先生说自己最关心四件事：天上的神明和星辰，地上的艺术和儿童。这个小册子多多少少体现出来，难得的是，子恺先生对于儿童的关注。他从儿童的健康活力，看出自己的生活状态的不自然与残疾，看出自己作为大人被世俗同化了以后的可怜之处。他讲要像儿童一样，把种种关系摘去，只看客体本身。可是我觉得子恺先生虽然极力在追求这种纯粹的，实在却没法子做到。他心思太细腻，留学日本，又受到物哀思想的强烈影响，剥个螃蟹钓个鱼都觉得自己因为杀生，可恨得很。固然可看出他的慈悲心禅心，可总觉得这样的小心翼翼难免有些可悲。
隽永！禅意！童心！
没心没肺效孩童
读《旅宿》时才想起，自己曾经在金一路沂蒙大楼对面的新华书店读过此书。如今书店已经变成邮政储蓄银行，那样充满迷蒙恍惚的夏日午后，也很难再回去了。
有关于文艺理论的思考，有人生感悟。
丰子恺散文的关涉对象极为宏大，动辄即人类、世界、宇宙，但具体来看，这些无一不是现实中国社会的指称。丰子恺的所谓真，不是随心自为，而是自然无为。无为无不为，顺自然、尽本职的无为，其预期功能也不止于审美领域了，而势必扩大为对理想社会建设路径的规划。从身边琐事着眼，视点极低，落笔极实，继而探讨宇宙、自然、美等具有终极意味的命题，仿佛升腾到了不染凡尘的境地，实际上还是一种贴地飞行——心之所系和情之所依仍然不外乎忧国忧民的思索。
这是个真懂生活的老头儿