书籍介绍
本书是俄罗斯少有的一部带有魔幻怪诞色彩的小说，在作者逝世二十五年后才得以公开发表。巧妙的构思、离奇的情节、深刻的哲理和完美的艺术形式，吸引了一代又一代读者，在西方和俄罗斯被誉为“讽刺文学、幻想文学和严谨的现实主义文学的高峰”。
布尔加科夫（1891-1940），二十世纪俄罗斯文学大师。出生于基辅市一个神学教授之家。1920年弃医从文，开始文学生涯。著有小说《白卫军》《狗心》，话剧《逃亡》《莫里哀》等。
译者：钱诚（1922- ），本名钱育才，字裕民，河北定州人。1945年毕业于国立大学哈尔滨学院，任俄语翻译。后又毕业于长春大学法学院和哈尔滨外专。1950年至1951年在哈外专编著《俄语语法》。1979年调北京师范大学任《苏联文学》杂志副主编。曾译托尔斯泰、屠格涅夫等作家的作品多部，素尔仁尼琴《古拉格群岛》第三卷及短篇小说
目录
用户评论
魔幻现实主义，比较有趣的
主题丰富，接近完美。
1、一般我们认知的彼拉多和撒旦沃兰德都是恶的化身，而在小说中出现的所谓“正面人物”大师和伊万是善的化身，但是布尔加科夫在小说中没有将他们刻板化，而是将他们都视作立体的人，人都有人性，都存在善恶观念，但却不能简单判断人的善恶。
2、约书亚降临时说：“怯懦是人类最严重的缺陷。”，这是全书主题之一。这样的怯懦我认为表现在人类处理矛盾问题时的退缩，唯物与宗教的矛盾，彼拉多良知与职责的矛盾，大师自我与光明之间的矛盾……这些矛盾无一例外都会引向人类的痛苦与结局的悲剧。
3、小说的尾声将一些荒诞的情节和众多的人物都进行否定，这样的否定究竟是对大师“小说的小说”情节进行否定，还是对所有内容进行实质性否定呢？面对现实还是走向虚无呢？似乎没有答案
4、小说也有相当强的对苏联现实的讽刺意味
大师是布氏的化身，用一本被焚毁的书，把真实和虚幻交织在一起。布氏的本书和大师的书是现实与故事的相互投射。以“恶”为代表的撒旦捉弄失掉品格的莫斯科人，是被官方定义为“恶”的布尔加科夫对时代的讽刺，而这是超脱于唯物之上的存在形式，而作为现实中的大师，却如耶舒阿所说的“怯懦是人最主要的缺陷”而逃避于面对现实的重压，而作为布氏妻子化身的玛格丽特是大师的拯救者，也是本书的拯救者。沃兰德作为反抗“现实不满”的行动者被布氏命名为撒旦，沃的形象是布氏对现实的发泄，是作为布氏另一形象大师（逃避）的反面，而只有消融了反抗的妥协才能接受现实而得到安宁，就像大师说出“你解脱了！解脱了！”之后，“那焦虑不安的、备受针砭的记忆开始模糊...他自由了，就像他刚才使自己创造的主人公得到解脱一样”，而此刻布尔加科夫也解脱了。
谁在爱，谁就应该与他所爱的人分担命运。
二刷，挚爱的一部小说。
我的天哪我怎么今天才第一次读布尔加科夫感觉前十六年人生都白过了
唉
20200518
从未读到过这样的小说
有很多地方无法理解，但每个场景都鲜活地呈现在了脑海中
时常看了想笑，特别是河马出现的时候，但更多的时候感到压抑，绝望
前半段还可以，后三分之一太魔幻了还是怎么，读不下去了
比想象中易读许多且足够搞笑！惟一缺点可能是大师和玛格丽特这两个人物过于理想化 以至于比撒旦还不真实……PS 俄剧大师演员好像布尔加科夫本人（但没有资源）