书籍 骆驼祥子的封面

骆驼祥子

老舍

出版时间

2017-02-01

ISBN

9787020122172

评分

★★★★★
书籍介绍
为纪念老舍先生逝世五十周年,特别推出“老舍作品精选”丛书。 从农村来到城市的破产青年农民祥子,渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的洋车。凭着勤劳和坚韧的毅力,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了这个理想,成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境,不容他有丝毫的个人幻想,不到半年,车就在兵荒马乱中被逃兵掳走。祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始。可还没有等他再买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈一空,买车的梦想再次化作泡影。他又一次拉上自己的车,是以与虎妞的畸形婚姻为代价换来的。但好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。至此,他的人生理想彻底破灭,再加上他心爱的女人小福子的自杀,吹熄了他心中最后的希望的火花,他开始游戏人生,吃喝嫖赌,变成一具失去灵魂的行尸走肉。 《骆驼祥子》在老舍全部创作中是一座高峰,是老舍描写城市贫民悲剧命运的代表作,也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。它真实地反映了旧中国城市底层人民的苦难生活,揭示了一个破产了的农民如何市民化,又如何被社会抛入流氓无产者行列的过程,以及在这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。 老舍(1899—1966),原名舒庆春,字舍予,北京人。自幼丧父,家境贫寒。1924年赴英国任教,并开始文学创作,以幽默风格引人关注。1930年回国后创作了《骆驼祥子》《离婚》《牛天赐传》《月牙儿》等作品,确立了他在现代文学史上都市平民文学大家的地位。抗战期间主持中华全国文艺界抗敌协会工作,并写下了百万字长篇小说《四世同堂》。1949年后,又有《龙须沟》《茶馆》等话剧力作问世,获得“人民艺术家”的称号。“文革”时,因不堪忍受屈辱于1966年8月24日投湖自尽。 通过对北京市民日常生活全景式的风俗描写,老舍作品承受着对转型期中国文化,尤其是俗文化的冷静审视。这种对文化批判与民族性问题的关注,使得他的作品在中国现代文学史上占有独特地位。他的作品中的“北京味儿”、幽默风,以及以北京话为基础的俗白、凝练、纯净的语言,在现代作家中独具一格。
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用户评论
在沙漠里养不出牡丹来
经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。
苦人的希望是那么渺茫 苦人的绝望是那么漫长 苦人的快乐是那么短暂 苦人的堕落是那么顺理成章 苦人的死是那么悄无声息 苦人的生活只有挣扎
越读到后面越压抑。看着祥子从自信、阳光、坚强、独立且有傲骨的车夫,一步步堕落为自私、颓丧、麻木的,行为完全被金钱支配的傀儡,我觉得又难过又害怕。一定不要变成祥子这样的人。
祥子永远都有 不止过去 现在 未来
一直在等待祥子的好转机,直至最后“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子”已变的体无完肤。社会与个人的悲哀相当残忍,残忍且真实。
老舍笔下的祥子刻画的栩栩如生。那个时代满是车夫。如今没有车夫了,有的是的士。两者有些共同点。祥子经历了许多挫折后失去了希望。彻底堕落了。
曾经体面、积极、要强的祥子,终于恣睢、无耻、堕落了。祥子的悲剧在于无论多么努力,都无法跨越阶层;祥子更大的悲剧在于,无需努力,便可轻松跨越时空。话说老舍的文字质感太好了,现当代作家里保守前五。
人不该浑浑噩噩地得过且过。面对困境应当忍耐,但更应当想尽办法摆脱,即使同祥子一般遇到巨大打击,也应保持清醒的认知。
生性要强终难逃堕落自弃,老舍是悲观的。苦乃命定,同系在腰间的巨石,只会带着你下沉,下沉,下沉......最后糜烂在水底。