书籍介绍
《北归记》是多卷本长篇小说《野葫芦引》的第四卷。《野葫芦引》以抗日战争时期西南联合大学的生活为背景，生动地刻画了中国知识分子的人格操守和情感世界，深刻而细腻地展现他们对亲人朋友的大善、对祖国民族的大爱、对入侵之敌的大恨、对亡国之祸的大痛。在民族危亡的岁月里，这些布衣长衫的读书人为中华文化源流不绝忘我奋斗直至牺牲生命。《野葫芦引》的写作历时三十三年，抟炼琢磨，精雕细刻，终成大器。《北归记》再现明仑大学师生结束八年颠沛流离，返回北平之后，纷繁错综的现实生活。胜利尘埃落定，内战烽烟又起。历史巨变的前夜，国家的前途，个人的命运，父一辈的担忧，子一辈的情缘，所有的一切，凝聚在宗璞的笔端，温暖而沉重，鲜明又迷茫。
宗璞，当代作家。河南南阳人，1928年生于北京。哲学家冯友兰之女，毕业于清华大学外文系，退休于中国社会科学院外国文学研究所。既承中国文化的深厚渊源，又得外国文化耳濡目染，宗璞的作品蕴含着东方传统文化和西方人文思想的精神内涵，具有独特的艺术气质和高雅格调。主要作品有小说《红豆》《鲁鲁》《三生石》、童话《寻月记》《花的话》《总鳍鱼的故事》、散文《西湖漫笔》《紫藤萝瀑布》《花朝节的纪念》《三松堂断忆》等，出版了多种小说童话散文选集。由《南渡记》《东藏记》《西征记》《北归记》《接引葫芦》组成的多卷本长篇小说《野葫芦引》，是宗璞创作生涯中重要的作品。
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用户评论
至此，野葫芦引的故事结束了，只剩下最后的《接葫芦引》。这一本里面，主人公们从孩童长成了大人，有了自己的心思和爱恨，他们的家长与痛苦和死亡纠缠。历史的车轮滚滚，不变的是活着的时时刻刻。“这些普通人的平凡生活，掺和在历史的洪流中，历史的洪流不会被这些平凡的生活阻挡，却也永远少不了这些生老病死这些缘分”（p188）。
谢谢陪伴，悲叹各色人的性格和命运。哎，能猜到嵋和无因最后一定不会在一起的。
2019#024
到底还是年纪大了，跨得时间也有点久，和前几部相比，略微逊色。
今天是小雪，看到后记宗璞说17年小雪前一天完成此书，想来也是一种缘分。人生还有很多个小雪，还会有很多份际遇。
没有最后一卷，虽然也不长，但总有缺憾
写到这部，与其说是作品，不如说是作者自己对自己的交代，对读者的负责，
有点流水账。十字路口左右顾，去留自有数，宗璞不再有倾向地臧否去留的选择，可能也是明白了一个人的人生太短暂，如果不做自私亏心的事，就不得不献祭在无名的河流里。去台湾的李涟是个文化保守主义者，留在大陆的人反而是激进求民主的知识分子。可是什么时候就颠倒了呢？潜意识里大陆才是封闭专制，台湾才是求新民主。家庭是个人与国家，自由和激进之间最后的传统伦理之处吧，永远困住了孟灵己，让她既无法逃避激进的变革，也无法融入摧毁一切的力量。曾经的浩劫或许也实现了彻底的个人自由，相对于传统家庭伦理的彻底的自由，这是台湾不曾有的，或许也已经延续到了现在呢…？
深夜读完北归，满心怆然。他们回到的再也不是离开前的家园。
第四卷像是轻轻放下，给所有人物一个结局，然而又并不明朗。峨始终是特别的。
到这里结束我觉得也恰好，虽说好像时代大转折还没有完成，但是留一些想象也很好。到这里有种恰到好处的感觉，多了反而累赘。他们都鲜活地活过。