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宗教式的情感，何为道德何为无德
真是令人惊叹的作品，纪德的语言有种不动声色但又异常饱含激情的奇特风格。纪德以一种间接的方式继承了狄德罗和卢梭的法语文学传统——探索人类意识的深度，质问情欲和道德的边界。《违背道德的人》中能直接地看到歌德的自然力，米歇尔有一种浮士德式追求自我，向生活进行无限索取的渴望。我们能看到他从疾病边缘逐渐获得活力，并且真正地想“活得盛大”，他是一个自我主义者，但他的索求是如此抓住我们，以至于我们不能指责他。纪德经由尼采在作品中加入了一种强者道德，只有强者才能彻底汲取生命的力量，而玛塞特则是弱者，她无私地爱着米歇尔，有一种弃绝自我的奉献精神，但米歇尔却无法从自我中脱身也为她付出。《田园交响曲》是那么美，盲人女孩在没有光明时看不到罪恶，当她得到光明，却发现了错置的爱，而这一切与基督教的罪责伦理融合，精巧有力
读了附在其后的《安德烈·纪德年表》，意识到三个故事或许都带有作者本人的影子。对年表中“在突尼斯苏塞第一次搞同性恋”这种粗俗写法无法理解。
想要探寻的是纪德对于宗教的真正看法，鉴于文字中渗透的不仅是欲望与道德的矛盾和对抗，也有对信仰的迷惘与思考。“……这颗心不自量力，疯狂地要把他推往她自己也勿忘达到的美德高峰。我的上帝，引导我登上这座我不能到达的山峰。”
情感自苦 克制欲望 扭曲人性
「我俯身望着她犹如望着一个清纯的深水潭，不管看得多么深，看到的只是爱。」
看完了违背道德的人和窄门…想说好多，人性上很复杂的，且在亲密关系里面它是一种深渊。无力吐槽和无法言喻，只是觉得每个人都是孤独的罢，最好的就是，过好自己的生活，给自己身边的人尽可能的某种真诚的爱（达到收支平衡）其余的还能做什么那？人生很短暂的，都不能让自己活的尽兴，更何况身边的人那种要求完美的道德哪…写作尽可能的真诚是纪德，他很勇敢很剖析，甚至觉得很厌恶身为我们人这种人的本身。那么那些真诚的善良的好的品德真的非常难得和可贵，且不是理所当然的了。会对身边的人更加宽容吗？
喜欢程度田园交响曲>违背道德的人>窄门，法语文学独有的那种冗长和文绉绉没有湮灭文字流露的情，无论爱情、亲情、德情、才情，或者我的遗憾之情。