钱锺书，原名仰先，字哲良，号默存，曾用笔名中书君，中国现代著名的散文家、文学研究家、翻译家。他的作品以其深厚的文化底蕴和独特的讽刺风格而闻名，最著名的作品是长篇小说《围城》。除此之外，他还撰写了大量关于文学理论、古典文学研究的著作，如《谈艺录》、《管锥编》等，对后世的学术研究产生了深远影响。他的夫人杨绛也是著名的作家和翻译家，两人在文坛上并称“杨钱”。钱锺书一生潜心学问，淡泊名利，被誉为“文化昆仑”。

本书以1983到1991年间，由钱锺书先生遴选、杨绛先生抄录而成的一部唐诗选手稿整理而成。这部手稿此前从未对外公布，直到2020年11月，才由人民文学出版社获准首次出版。人文社的编辑对手稿进行了必要的整理。本书收录诗人308位，选诗1997首，充分体现了钱锺书先生对待唐诗的态度和选诗的独特视角，是研究钱锺书诗学思想的重要文献，也是全面展示唐诗艺术风貌的大型选本。此外，杨绛先生在手稿上标注的日期、旁加的评语，也体现了钱杨夫妇在学术上的日常互动。 通过《钱锺书选唐诗》，读者朋友不仅可以欣赏到唐诗的多样全貌，也可以了解这两位学人隽永美好的诗书生活。这是一部充满文学趣味，且饱含学人性情的诗选。在钱锺书先生诞辰110周年之际，谨以此书的出版，向两位逝去的老人表达诚挚的纪念。
 钱锺书

孔子一生奔波劳碌，为推行儒术而游说各国的景象。他虽生于邹邑、宅在鲁王宫，但命运多舛，感叹生不逢时，对大道难行深感悲哀。如今，人们在两楹之间祭奠孔子，仿佛实现了他生前梦中的情景。



唐明皇

宣宗皇帝

如意娘这首诗描述了一个女子因思念心上人而心神不宁、憔悴落泪的状态。她甚至怀疑自己近来频繁落泪，于是打开箱子，拿出石榴裙作为证据，希望以此验证她深重的相思之情。诗中通过“看朱成碧”和“支离为忆君”等词句，生动展现了女子情思烦乱、魂牵梦绕的痴心情景。



则天皇后

一首诗，暗示了唐玄宗赐给江妃珍珠的故事。诗中描述了女子眉毛未描，脸上残妆与泪水混杂的景象，反映出她因失宠而在长门宫孤独、不修边幅的生活状态。她对珍珠并无眷恋，认为即使得到珍珠也无法慰藉她的寂寞心情。这反映了古代宫廷女性的哀怨和无奈。



江妃

这首《黄台瓜辞》通过讲述在黄台下种瓜的经历，瓜一次次被摘，从繁多到稀疏，最终摘尽只剩蔓条，暗喻了武后对子女的接连伤害，尤其是章怀太子之前的李弘太子被毒死，表达了作者对这种残忍行为的深深悲愤和不满。



章怀太子

《渡中江望石城泣下》是李煜被俘后渡过长江时，望见金陵（今南京）而作的诗。他以三十年如梦般流逝，表达对故国的深深怀念。描述了吴苑和广陵宫殿的荒凉景象，借自然景色抒发愁绪，如云遮山峦、雨打归舟，象征着他内心的悲痛。诗中提到兄弟四人及其家庭共三百口人的命运，暗示亡国后人民的不幸。另一首《病中书事》则描绘了李煜病中的生活和心境。他虽身患重病，但道情深厚，静心修佛。月夜独自捣药，日常只有鸟儿来访，反映出他的孤独与宁静。虽然对庸医和小婢有所抱怨，但他依赖佛法以保持内心的平和，抵御世事带来的烦恼。两首诗展现了李煜在困境中的情感变化和精神寄托。



南唐后主李煜

蜀后主王衍

一首诗，描述了夏天在摩诃池避暑时的场景。清凉的肌肤和骨骼没有汗水，水边宫殿微风吹过带来淡淡的香气。月光下，独自醒来的妃子倚着枕头，发钗散乱，云鬓纷飞。周围安静得只有偶尔划过的疏星，诗人担心时光在不知不觉中流逝。



后蜀嗣主孟昶

这两首堂堂词通过描绘月云形状的歌扇与舞衣，以及回雪般的舞姿和洛神的美，形象展现了古代宫女歌舞的华丽与婉约。词中还提及了慵懒的鸳鸯被和羞于撩起的玳瑁床，暗示了闺房中的私密情感。春风也被赋予特殊意象，它不仅吹拂大地，也在寻找着芬芳，增添了诗歌的生动与情趣。



李义府

一位司花女的憨态如何引起君王的关注。她学习画鸦黄的妆容尚未完成，垂肩亸袖的姿态显得格外天真无邪。正是因为这份淳朴和憨厚，她得到了君王的怜爱，常常陪伴在君王的车驾旁，手持花枝。



虞世南

在京思故园见乡人问》中，诗人漂泊多年后与家乡来客相遇，两人情绪激动地交谈。诗人详细询问家乡旧友、儿童的情况，以及老宅园林的变迁，流露出对故乡深切的思念和牵挂。他急切想知道家园的细节，如树木竹林的分布，池台花果的状态，并表达了归乡重访故园的愿望。

《野望》中，诗人在黄昏时分登高远眺，面对秋日景色，感受到孤寂与迷茫。他观察到牧人、猎人归家的场景，却发现自己在人群中无相识之人，于是借古人长歌抒发内心对隐居生活的向往。



王绩

这两首诗都是唐代诗人张九龄的作品。《望月怀远》借海上明月抒发对远方亲人的深深思念，情人在漫长的夜晚因相思而无法入眠，只有在梦中才能与对方相聚。诗中描绘了熄灭蜡烛后爱怜满屋的光亮，穿上衣服感受到露水的湿润，表达了诗人对亲人无尽的渴望和期待。

《咏燕》则以海燕为题材，描述了燕子虽微小却能在春天短暂来访，它不知泥土的卑贱，只向往华美的厅堂。燕子频繁地进出绣户华轩，展现出无心与世事竞争的悠闲姿态，诗人借此提醒人们不要对像燕子这样的小人物产生猜忌。这两首诗以自然景象为切入点，寓言性地表达了作者的情感和人生哲理。



张九龄

遭贬岭南的诗人们在端州驿题壁的情景，诗人有感而发，感叹逐臣流离之路多艰，山水阻隔导致音信稀少，疫病流行让归乡之人数目稀少。随后描述了诗人回到陆浑山庄后的隐居生活，享受山野间的自在与乐趣。在途中寒食节时，诗人在黄梅临江驿寄给崔融的诗中表达了对朝廷的怀念和作为逐臣的孤独。这些作品反映了诗人在贬谪途中的思乡之情、人生感慨以及对未来的不确定感。



宋之问

上元夜六首是古代诗人创作的组诗，选录的两首诗描绘了元宵节夜晚的热闹景象。第一首诗中，作者劝阻时间勿急促，因为铁门金锁将彻夜敞开，人们尽情赏月观灯。第二首诗随着夜深，月亮微弱，灯火渐稀，诗人仍留恋路边的欢歌笑舞，犹豫不决，不愿离去。这些诗句生动展现了古人元宵节的欢乐氛围和对美好时光的眷恋。



崔液

三首古诗的节选，《咏风》描绘了风的轻盈和动态美，赋予它情感；《滕王阁》通过描写阁楼景象，表达了物换星移、人生无常的感慨；《杜少府之任蜀州》则是送别友人的诗篇，传达出即使相隔遥远，友谊依然如近在咫尺的豁达情怀。



王勃

夏日拜访郑七山斋的场景。与朋友共赏美酒，相约来到这山谷深处。沿着覆盖着薜荔和女萝的山间小路深入，水亭在荷塘中开放，景色宜人。天边残雨与日光交融，晚雷在云层中传递信息。直至洛阳的暮鼓声响起，车马似乎都不忍离去，让人流连忘返。



杜审言

唐代武威与金微地区常年遭受外族侵扰的战乱情景，军人们伴随着玉剑出生入死，在艰苦的环境中守卫边疆。士兵们因长期驻守而日渐衰老，连战马也疲惫不堪。即便如此，酒泉郡仍被敌人重重包围，战事吃紧。



郭震

《有所思》这首诗通过洛阳城东的桃李花落下，无人欣赏的情景，引发对时光流逝、物是人非的感慨。闺中少女见落花叹息，感叹花开虽年年相似，但人却逐年不同，故人不再，只剩独自面对风中的落花。诗中流露出对青春易逝、人事变迁的深深惋惜和哀愁。



贾曾

这首诗是作者在狱中所作，借咏蝉抒发自己的冤屈和高洁品性的坚守。秋天的蝉声引发囚徒的深深思虑，蝉的黑鬓与诗人白头形成鲜明对比，暗示了生命的无常和命运的不公。沉重的露水让蝉难以飞翔，强风轻易淹没其鸣叫声，寓意着作者在困境中的艰难挣扎。尽管无人相信他的清白，他仍坚称自己的高洁，期盼有人能理解并证明他的忠心。



骆宾王

绿珠篇的故事背景，石崇曾建金谷园宴宾客，其中包括美女绿珠。绿珠被孙秀夺走后，石崇被陷害致死，绿珠选择为他殉情。乔知之的侍婢窈娘也遭遇类似命运，被武承嗣强占，知之作诗寄给她表达哀思，最终窈娘愤而自杀，承嗣因此杀害了知之。



乔知之

洛阳城中花开花落的景象，借由花的盛衰联想到人生的无常和世事的变迁。诗中提到昔年美丽的女子如今已成白头老翁，富贵人家的歌舞升平转眼变为凄凉的黄昏鸟雀悲鸣。通过对比全盛时期的红颜少年与垂老之年的白头老人，诗人寄言世人应珍惜眼前的美好，因为时光荏苒，人事如梦。



刘希夷

三首感遇诗，分别描绘了苍凉的边塞景色和战争的残酷，翡翠鸟的悲剧以及边州游子的哀愁。诗人通过这些作品表达了对世事无常和人生苦难的感慨，同时也反映了对社会不公的批判。



陈子昂

在宁静的夜晚聆听山中钟声的体验，钟声在寒月霜风中回荡，深远悠扬。听者仿佛能看见声音的形象，却深知其虚无。这引发了对生命本源为空的佛家思想的感悟，认识到生灭皆为虚幻之想。同时，对比了魏武帝曹操创业与都城变迁的历史，感叹贵臣逝去，唯有月色长存。



张说

这首诗表达了诗人独自一人时的内心感慨和人生志向不得伸展的苦闷。他时常自我反省，对现实感到疑惑，生活仿佛梦中一般飘忽不定。作为客居者，他感到孤独，随着年华老去，愈发担忧未来。面对人生的起落无常，诗人意识到命运难以预料，不应过分依赖他人的建议，而是要坚定自己的内心。



王适

这首诗描述了作者在狱中的艰难处境，被无端弹劾问罪，遭受众人嫉妒与冤枉。平生坚守正道的他，在面对法律约束时却感到慌乱无助。家人也受到牵连，深陷囹圄，使得他在困境中承受着巨大的精神压力和身体折磨。炎热的夏季、缺乏饮食与睡眠，加上身上的污垢和虱子，让他的生活苦不堪言。在绝望中，他渴望能像风一样吹散阴霾，重见光明。同时，诗中还穿插了对家人团聚的梦境回忆，以及对远方卢家少妇孤独生活的同情，这些情感交织在一起，展现出作者内心的痛苦与思念。



沈佺期

《咏柳》通过描绘柳树的碧绿与茂盛，赞美了春天的生机盎然。而《回乡偶书二首》则是诗人对故乡的深深怀念，描述了久别归乡后的感慨，儿童的陌生与湖水的依旧，反映出人事变迁中的永恒与流变。



贺知章

这首诗是描绘作者在北固山下所见的景色和感受。他坐在船上，看着绿色的江水和两岸宽阔的平原，在顺风中扬帆前行。日出照亮了残夜，春天的气息已经渗透到旧年的江水中。诗人思考着如何将家书寄给远方的亲人，想象着大雁能飞回洛阳，带去他的思念。



王湾

《桃花溪》这首诗被推测可能是宋朝蔡襄的作品，也有人认为它是对陶渊明《桃花源记》的概括。诗中描述了山野之间朦胧的景象：飞桥穿越薄雾，石岩旁渔船悠悠。桃花瓣随水流淌不息，引发了诗人对隐藏于清溪之中桃花源边界的遐想。



张旭

春江花月夜是乐府旧题，诗中描绘了春江、明月与花的交融景象，展现了自然景色的静谧与美丽。诗人通过月光洒在江面、花林的细腻描写，营造出空灵、恬静的意境。同时，诗篇融入哲思，探问月亮与人的关系，表达了人生代代相续而宇宙永恒的主题。在月色中，诗人感受到离别之苦和对远方亲人的思念，寄寓了深沉的情感。整首诗以月为线索，融情入景，展现了诗人对生命、时间和宇宙的深刻感悟。



张若虚

古诗中的怨词，描述了女子在秋风中穿着罗衣，想起秦王时代制作的舞衣，如今已不适合再穿。宫苑中桃李稀疏，芙蓉凋零，织锦未完成，蛩声已入夜。长信宫的草年年愁生，遮盖了珠履与玉阶，象征着女子的寂寞与冷落。丽人曲中红颜独赏镜中影，秦女虽入帝王宫，却不为主人寝，夜晚独自卷衣裳，展现她们不屈从的姿态。这些诗篇反映了古代女性的哀怨与坚守。



崔国辅

夜晚星空下，愁人倚月思绪万千的场景。忽然听到邻家传出悠扬的筝声，猜想是美女赵女在弹奏。随着曲调变化，他想象着演奏者可能的表情和手部动作，但由于银锁重关的阻隔，只能遗憾地选择入眠，在梦中与美好的音乐相会。



徐安贞

这首诗描述了长安少年们对春日即将消逝的惋惜，他们纷纷涌向慈恩寺观赏紫色牡丹，以抓住春天的尾巴。然而，在这热闹景象之外，还有别致的一幕：玉盘中盛着冰凉的露水，牡丹在月光下静静地开放，但这美丽的一景却无人欣赏，月下看花的寂寥与月夜牡丹的冷艳形成鲜明对比。



裴士淹

这首诗是作者在西塞山下乘舟返回时所做的，表达了他对自己身份和生活的思考。作者自称为陶渊明的后裔，曾居住在匡庐（庐山）附近，但现在却住在吴越地区，对新的生活环境感到适应并安于此生。虽然已有白发，但回归故乡的愿望仍未放弃，望着青山，心中计划着未来的归途。诗中描绘了夕阳照射下鸦鸟翻飞和秋水明亮鹭鸟站立的景色，展现了自然的美丽。诗人询问自己舟行的目的地，前方酒旗歌扇的景象似乎在欢迎他的到来，暗示了他对未来生活的期待与选择。



陶岘

诗人居住的环境和生活状态，如在孟津河边的家中，常有江南船寄书；对故乡的思念，想象窗前寒梅是否开花；感受春草带来的微妙心理变化，担心其生长影响阶前景象。还描绘了宁静的自然景色，如空山人语、夕阳映照深林等，以及独自在竹林中弹琴的情景。



王维

崔颢的诗《王家少妇》，描述了一个年轻女子嫁给王昌后的日常生活，她自恃年轻貌美，喜爱歌舞游戏，有时会斗百草而忘记打扮。同时提到了黄鹤楼的诗句，表达了对往昔离去者的怀念和对未知未来的惆怅。还有长干曲四首，讲述了江上相遇的男女间的对话，展现了他们对家乡和彼此的好奇与亲近。



崔颢

山中清晨的宁静景色，雨后初晴，天空清澈，云雾缭绕，鹤鸟盘旋，蝉鸣声隔水传来。古道上黄花飘落，平地上朝霞映照，展现出自然的美丽与季节的变换。尽管诗中提到了茂陵病弱的典故，但诗人仍表达了陪伴友人同行的意愿，透露出坚韧与乐观的情绪。



祖咏

古诗集中的多首诗，如《从军行》描绘了边疆战争的壮烈与士兵的决心，《出塞》表达了对安定和平的渴望，《采莲曲》展现了采莲女的美丽与欢乐，《长信秋词》倾诉了宫女的哀怨，《浣纱女》歌颂了女子的自由，《闺怨》则揭示了少妇内心的愁绪。这些诗歌以不同的视角，反映了唐代社会的生活百态和人们的情感世界。



王昌龄

王孝杰将军的生平和事迹，他曾率军征讨吐蕃并收复失地，后在讨伐契丹的战役中英勇牺牲。诗中描绘了战争的残酷与英雄的悲壮，将王孝杰比作汉代名将李广，表达了对他的敬仰和对战败的哀悼。同时，也提到了破山寺的宁静景色，形成鲜明对比，反映出作者对和平生活的向往。



常建

唐代诗人刘长卿的五言古诗《逢雪宿芙蓉山主人》，描绘了雪夜投宿山村的情景，展现出旅途中的孤寂与寒冷。同时提到了《新年作》表达的新年乡愁和身世感慨，《穆陵关北逢人归渔阳》中战后荒凉的景象以及离人的悲伤，《送韩司直》的依依惜别之情，以及《酬李穆见寄》中迎接远客却家贫无以为待的无奈。这些诗作共同反映了唐代文人士大夫的生活境遇和内心世界。



刘长卿

这首凉州词描述了边塞宴饮的场景。战士们举着晶莹剔透的夜光杯，盛满醇厚的葡萄酒，准备痛饮一番。然而，琵琶声响起，催促他们上马出征，紧迫的节奏与美酒的欢愉形成鲜明对比。即使醉倒在沙场上，诗人也劝慰朋友不要嘲笑，因为自古以来，能从战场平安归来的战士寥寥无几。诗中展现了战争的残酷与军人的豪迈之情。



王翰

两首古诗，分别是《古挽歌》和《寒食》。《古挽歌》描绘了葬礼场景，表达了对生死无常的哀思和对骨肉分离的悲痛。《寒食》则在江南花满枝的春景中，抒发了诗人身处异乡、生活贫苦时对寒食节的独特感受，以及对传统纪念子推意义的深沉思考。两首诗都以人生短暂和世事无常为主题，引发读者对生命与死亡的深深感慨。



孟云卿

孟浩然的几首诗，如《秋登兰山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》等，这些诗描绘了不同的季节景色和诗人的心情变化。从春日的山光水色到冬夜的孤独寂寥，展现了诗人对自然的热爱和对友情的怀念。诗中也流露出淡淡的愁绪和对故人的思念，反映出孟浩然深沉而敏感的情感世界。



孟浩然

《蜀道难》是唐代诗人李白的代表作之一，诗中以险峻的蜀道为载体，淋漓尽致地展现了李白豪放洒脱的个性和深沉的人生感慨。诗的开篇即以“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”震撼人心，强烈的视觉冲击力和夸张的艺术手法，立刻将读者带入那崇山峻岭、崎岖险恶的蜀道之中。

李白在《蜀道难》中运用了丰富的意象和生动的描绘，如“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”寥寥数语，便勾勒出古蜀国神秘遥远的历史画卷；“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。”以黄鹤和猿猱的无能为力，反衬出蜀道的高峻难行。这些生动的描绘，使读者仿佛亲历其境，感受到蜀道的艰险与壮美。

除了对自然环境的描绘，李白在《蜀0

李白

诗人通过自然景象和鸟鸣声的描绘，展现了一幅清晨生机盎然的画面。啼莺在花间穿梭，声音时近时远，如同上林苑的翻飞，唤起人们的情感共鸣。春日暖阳驱散了寒意，各种鸟类的合唱响彻天际，打破了宁静的晨曦。鸟鸣声中夹杂着懒妇被惊醒的残梦和旅人对故乡的思念，以及伯劳与戴胜的叫声，共同构成春天和谐的乐章。流莺在花间日复一日地歌唱，为万家带来了闲适的春意。有时断续的啼鸣萦绕枝头，直至新的一天破晓，余音袅袅在碧树和千门之间回荡。



韦应物

春园家宴描绘了一幅春天南园的热闹景象，妻子和妾陪伴着主人欣赏美景。竹林中楼台隐匿，鸟儿先于人寻得花间小路。樱桃垂挂在屋檐，杨柳枝低垂入室，营造出宁静而生机勃勃的氛围。主人山简醉后放歌，其乐融融的场景让周围的人笑声连连，犹如孩童歌唱他的醉态，增添了宴席的欢乐气氛。



张谓

唐代诗人杜甫与高适、薛据一同登慈恩寺塔的诗作。诗中描述了塔的雄伟壮观，以及登塔后所见的壮丽景色，从塔顶俯瞰四周，山川、宫馆尽收眼底。同时融入了对自然景象和历史文化的感慨，表达了诗人对佛教清净妙理的领悟和辞官归隐的愿望。



岑参

两首诗，分别是《岭下卧疾寄刘长卿员外》和《戏题诸判官厅壁》。第一首诗表达了诗人因贫穷和疾病导致亲朋好友关系疏远的感慨，以及自己被放逐、生活空虚的境遇。第二首诗则是诗人年老时对友情的珍惜，希望与朋友们保持长久的交情，直到离职病退。



包佶

两首诗，分别是作者在早秋旅泊京口时收到章侍御的信后作的《赠章侍御》，以及送别严员外时写的《送严员外》。诗中描绘了战乱时期的动荡不安，人们流离失所，生活艰辛，表达了作者对时局的忧虑和自身的愁苦。同时，也体现了朋友间的关怀与慰藉。



李嘉祐

春日东郊的闲适生活场景。郎官趁着休沐日珍惜阳光，野老则因丰收之年感到欢乐。人们在花丛中折花扰蝶梦，留树叶供蚕休息。藤蔓垂地，泉水溅湿台阶，营造出宁静美好的自然环境。直到日暮关上门，朝见前的安宁被黄莺声和柳烟弥漫所环绕。



包何

登临广陵栖灵寺塔的壮丽体验，诗人登上高塔，仿佛置身云霄，感受到大自然的辽阔与宁静。塔矗立在碧海西边，独立于飞鸟之外，令人心旷神怡。诗人眺望远方，连山横亘吴门，乔木蔓延楚塞，城池尽收眼底，万物皆可掌控。远眺之际，江帆驻留思绪，暮霭与春色交织，车马喧嚣仿佛微动大地，感叹大自然的鬼斧神工。虽然诗人明白高处不胜寒，但并未完全放弃尘世，认为在享受荣宠之时也应知退身之道。



高适

战乱中的诗人经历了种种困苦，如西逃逃生、麻鞋拜见天子的窘境，以及朝廷和亲友对其老迈容颜的怜惜。被授拾遗官职后，他生活颠沛但仍感受到皇恩。面对是否履行职责的犹豫，他挂念家乡三川的灾祸与生灵涂炭，痛心山中茅屋的荒凉。在动荡年代，诗人嗟叹世事无常，期盼安宁。家中对鸡的厌倦让他反思人对待生命的不公，于是释放了捆绑中的鸡，寻求内心的平静。诗篇揭示了夔州女子因战乱而婚嫁难及妇女劳作的艰辛。诗人渴望远离官场，享受乡村的自由与宁静，在农事中找寻乐趣，欣赏自然美景，包括受伤白鹤的怜悯。作品穿插对公孙大娘舞剑的赞美和时局变迁的感慨。即便生活琐碎、衰老，他依然热爱生活，亲近自然。春日里，诗人感叹客愁与春色的恼人，虽有桃李花开，但心中的愁绪并未消减。战乱后，杜甫为生计频繁画像，生活困顿，却以松树象征坚韧精神。他还提及公孙大娘舞技的卓越和传承，暗含对过往盛世文化的缅怀。在成都的欢庆与个人愁绪对比中，诗篇表达了他对国家和社会的关注，以及坚守人生道义的决心。尽管生活艰难，他保持高洁情操，不追求名利，展现出独立人格和艺术理想。他的诗歌反映了战时的忧虑、个人流离失所的经历、对季节变化影响生物的描绘，以及对历史人物兴衰的思考，深深体现了诗人的情感与时代洞察。

杜甫

在江南春天的景象中，诗人感慨万分，思念远在秦中的友人。同样在巴陵，分别的场景中对朋友的不幸遭遇表示同情，并提及长沙自古以来潮湿的环境。皇宫朝会的早晨，描绘了繁华与权力的气息，官员们侍奉君王的日常。而春日景色虽美，却触发人们对愁绪和时光流逝的感慨，以及市井中酒肆的热闹与醉生梦死的生活画面。



贾至

山水诗《杪秋南山西峰题准上人兰若》，诗人漫步山中，感受雨后初晴的美景，描写流光溢彩的夕阳、洁净的群山、月影与残霞交织的石门以及夜晚的云雾、松声和禅钟，营造出宁静深远的意境。另一首是卢纶的边塞诗《和张仆射塞下曲》，描绘月夜中雁群飞过的紧张战景，展现了单于逃遁、士兵欲追的紧迫氛围。还有一首归雁诗，借大雁回湘的景象抒发清怨情绪，琴瑟声中的哀怨让雁儿也不胜其烦而飞去。



钱起

诗人从安宁的山林生活突然遭遇世事变故，参与战事，再到担任道州刺史时面对当地叛乱的困扰。诗人在对比官府征敛的严苛与贼人攻城的宽容后，表达了对仕途的失望和归隐的愿望。在访问洄溪老翁时，诗人赞美老翁清幽的生活环境和淡泊的人生态度，流露出对简单、自由生活的向往。



元结

《枫桥夜泊》描述了夜晚在枫桥附近乘船停留的场景，月落乌啼，霜满天，江边的枫树与渔火相映，营造出愁绪萦绕的氛围。而《归山》则展现了一位心事重重的旅人，在青山白发之间，面对空林古道，感受到人与自然的寂寥和孤独，雪似乎在等待他的归来，却又揭示了旅程的无尽与冷清。两首诗皆以自然景象抒发内心情感，一为旅途愁绪，一为归隐孤寂。



张继

孙泼少年的勇武与战斗经历，他作为云中戍卫，面对严寒与艰难，无所畏惧。诗中描绘了军队的生活与前线的壮志，预祝他击败匈奴，功成名就。此外，还有送别友人沿水路归乡的场景，描述了沿途景色及对家乡的亲切感。还有春日送行、寒食节习俗以及赠予李翼的诗句，展现了不同的离别情景与生活片段。



韩翃

三首送别诗的场景和情感。第一首《送李将军赴定州》描绘了汉飞将出征的豪迈与边塞的苍凉，表达了对和平的期待；第二首《送张南史》在春日将尽时，朋友离别，诗人借残春之景抒发淡淡的哀愁和对友情的怀念；第三首《盩厔县郑礒宅送钱大》中，秋意凄凉，诗人与友人分别，通过荒芜之景烘托离别的悲凉，以菊花相赠寄托对未来的祝愿。



郎士元

多首古诗的片段，描绘了秋日景色、人生态度以及情感抒发。从团扇在秋风中的寂寥，到山色云雾的自然变化，再到离别与思乡之情，这些诗句展现了作者对时光流逝、世事变迁的感慨，以及对生活哲理和人际关系的深沉思考。



皇甫冉

三首描绘春夜景色的古诗。《夜月》中，月色朦胧，虫鸣声透过窗纱，暗示着春天的到来；《春怨》则通过描写空寂的庭院和落日余晖，表达了女子在金屋中的孤独与哀愁；《代春怨》以残莺啼叫和稀疏草木为背景，展现了女子面对春风杨柳时内心的寂寞。这些诗句共同营造出春夜的寂静与情感的细腻变化。



刘方平

三首古代诗词，《登鹳雀楼》描绘了壮丽的自然景色和激励人心的哲理；《送别》表达了离别的愁绪和对朋友的关怀；《凉州词》以黄河、孤城为背景，展现了边塞的荒凉与戍边人的孤独。这些诗作反映了不同时期人们的情感世界和对环境的观察。



王之涣

郑虔

山间隐居的生活场景。路径随着白云延伸至尽头，春天的景色与青溪相映成趣，显得格外悠长。不时有落花随流水飘来，带来阵阵清香。闲静的门扉朝向山路，深藏于柳树之中的书房是阅读的好地方。阳光透过柳叶的缝隙，洒下清幽的光晖，照亮了衣裳，营造出宁静安详的氛围。



刘昚虚

几首描绘边关地区景象和征人愁怨的古诗。《河阳桥送别》中，描述了黄河流经浮桥，人们北归路遥远，以及离别时北风冷雨中的萧瑟场景。《征怨》则通过年复一年的守卫边疆，日复一日的军旅生活，展现了战士们的辛劳和内心的苦闷。《凉州曲》中，远行的人在万里关山中望乡，满眼凄凉，青海湖畔与黄沙之间，春意全无，更显荒凉。这些诗作共同营造出边疆地区壮丽而又苍凉的氛围，以及征人内心的思乡与哀怨之情。



柳中庸

作者在还山后与长安友人的离别情景，通过描绘山居生活的种种细节，表达了对自然山水的深情厚谊和对人世变迁的感慨。同时，也穿插了对壁画、他人赠诗的观感，以及对故乡人事沧桑的描绘，展现了作者复杂而深沉的情感世界。



王季友

一位常年远离尘嚣，潜心修习《道德经》的隐士生活。他的居所流水潺潺，春风吹拂，静谧而雅致。山茶招待尊贵的宾客，桂实散落前廊，营造出宁静和谐的氛围。他婉拒他人强求其出仕，认为微小的官职不值一提，坚持自己隐逸的生活方式。



秦系

李白的文才与个性，他蔑视班固、张衡的文章，喜爱庐山瀑布和天台山景色的诗句。李白的创作自由奔放，或醉后书写，或灵感来时挥毫，笔下生出云飞峰现的景象。作者表达了对李白傲岸不羁精神的仰慕，尽管未能相见，但仍时常思念，并通过诗文表达心意。同时提到了杜甫的才华与遭遇，以及怀素上人的草书艺术，赞美其狂放与精妙。



任华

《军城早秋》这首诗的创作背景和内容解析。诗中描述了秋风劲吹、边月西沉的冷寂战场，展现了诗人催促将领追击敌军、确保全面胜利的决心，体现出强烈的边塞豪情和保家卫国的壮志。



严武

韩滉

两首送别诗，《送李端》中描述了在衰草连天的故关分别的凄凉场景，朋友早年丧父、经历坎坷，诗人掩面而泣，不知何时再相见。《丹阳送韦参军》则以江南水乡为背景，表达离别的愁绪，日暮时分眺望江北，寒鸦飞尽，江水悠悠，别后恐将两地悲凉。



严维

唐代宦官的悲惨命运，他们被阉割后成为奴隶，为官员带来巨大利益，而自身却遭受苦难。诗中还描述了战乱时期的凄凉景象，日月失色，世路艰难。诗人通过描绘自然景色和历史典故，表达了对时局的忧虑和个人的哀愁。此外，作品还穿插了对古代神话和仙人的想象，以及对琴瑟音乐的赞美，展现了丰富的情感世界。



顾况

两首诗，分别是《过王山人旧居》和《秋晚卧疾寄司空拾遗曙卢少府纶》。《过王山人旧居》描绘了作者造访王山人旧居时的景象，故宅荒凉，井水变味，门轴转动不灵，表现出物是人非的凄清之感。而《秋晚卧疾寄司空拾遗曙卢少府纶》则是诗人病中所作，通过描绘空堂、老医误诊等情景，表达了诗人的孤独与无奈，以及对友人的思念和对自己无能为力的自谦。



耿

五首诗，通过猫鼠比喻批评朝廷政策，描述回纥军的残暴行为，以及个人在战乱中的悲惨经历和对未来的绝望。诗人以自身视角展现了战争的残酷和社会的动荡，表达了深深的哀痛和对国家命运的忧虑。



戎昱

这首诗讲述了夏夜在表兄家住宿时回忆往昔的故事。诗人描绘了夜晚花开的香气和微雨后的清醒，随后表达了收到远方书信的珍视以及对凄凉旧事的感慨。他提到昔日的儿童已长大成人，而亲友中许多人已经离世，增添了时光流逝的哀伤。最后，诗人为即将到来的孤独旅程感到愁苦，尤其是想到河桥边熟悉的酒幔，更增添了一份离别的惆怅。



窦叔向

作者初任左拾遗时对家庭的喜悦，以及后来在官场经历十年辛苦后的感慨。他以孟光和梁鸿的故事自比，表达了对家人的敬爱。虽然身为谏官处理重要奏章，但他仍询问日常佣书工作的情况，显示出对过去生活的怀念。



窦群

两首诗的场景和情感。第一首诗描述了主人公过去在燕山打猎的勇猛情景，但现在年事已高，骑马无力，只能指着飞鸿告诉别人像个人字。第二首诗是作者在襄阳寒食节时寄给宇文籍的，描绘了春天江边人家、垂柳摇曳的景色，表达了诗人想上大堤却无人陪伴的孤独，以及踏春泥赏花的闲适心情。



窦巩

张叔卿

北乐馆夜晚的静谧景色，越鸟的叫声在空山中回荡，庭木落叶的声音与溪流、雨声交织在一起，营造出一种深远而宁静的氛围。灯影和山光映入窗内，让人感到自然的和谐与安详。夜深时分，云雾弥漫，仿佛整个栋里都被云彩包围，早晨醒来，衣裳湿润，更增添了这份清晨的朦胧与诗意。



陈润

古代农耕生活中的艰辛场景，如女子无牛刀耕田地，面容掩藏以免被人认出。描绘了她们面对自然困难与社会压力的坚韧不拔，以及春耕、捕蝗、移屯等不同情境下的困苦经历。同时穿插描述了边塞生活的荒凉和人们在战乱中的流离失所，展现出古时百姓生活的不易与命运的无常。



戴叔伦

三首古诗的节选，《春山夜月》描绘了春夜山中赏景忘归的情境，水月在手、花香满衣，诗人流连忘返。《冬日野望寄李赞府》则展现了冬季朝阳初升、宿雾退去的景色，风雪交加中透露出对远方的思念和未来的规划。《江上送友人》描述了江边送别友人的场景，船只穿梭，离情别绪在广阔的江面上弥漫，朋友远行，前方人烟稀少，充满孤寂之感。



于良史

作者在秋日读到朋友的信件，得知多位故友离世或被贬谪，内心充满悲凉与感慨。他将自己比作衰蓬和灰心，表达了对老去和失去亲友的惊惧。尽管生活艰难，但作者仍期待能与朋友们保持联系，相互慰藉。同时，作品中也穿插了张仆射塞下曲的壮丽场景，以及早春归盩厔旧居时所见的荒凉景色，这些描绘增添了作品的丰富性和深沉感。



卢纶

饮马歌中描述了百马共享一泉的场景，其中一马力争上游，但最终却喷泥成污，而其他马则只能饮浊流。诗中的沧浪客对此感到叹息，自我反省身上的尘埃，整日徘徊。他询问泉水之上的人，何时才能见到清澈的沙石。这些诗歌通过不同的主题和情境，表达了作者对于世事无常、人生苦短以及归隐生活的思考与感慨。



李益

水乡秋夜的凄清景色，行舟之人闻商人之声，宿于枫林之下。朋友离别后，前路多山，相会之期遥不可知。巫峡湘浦云雨迢迢，天晴时可见海船，月落时听见渡口鼓声。人老悲增，水深难流，清宵对歌，白首独对汀洲。诗中还穿插描述了芜城的荒凉、康洽的生平以及人生无常的感慨，展现了诗人对世事变迁和人生离别的深深叹息。



李端

畅当

杨凝

几个不同的场景和诗作，包括雨夜中的投赠之作、贼平后送人北归的离别情景、观猎骑的豪迈与翩翩风度、云阳馆与友人韩绅的宿别之情、立秋日的自然景色以及病中嫁女妓的心境描绘。这些作品展现了不同的生活片段和情感体验，从个人的悲欢离合到时代的动荡变迁，反映出诗人对世事的观察和感悟。



司空曙

一位读书人坚守节操，在待诏期间不畏贫困艰辛的生活。他冒着暮雪赶路，晚餐还需寄人篱下，生活清苦。在愁苦中寻求吉梦的安慰，对流逝的时光尤为珍惜。他翘首期盼能有朝一日在京都的平津阁得到机遇，那时故乡的春天想必更加美丽。



崔峒

宫中生活的种种细节和情景。有起草诏书的臣子在白玉窗前忙碌，新摘的樱桃初熟被赐予品尝。宫女们在远处传话，只进诗词以谢皇上。望云楼上的人半掩珠帘，担心天子窥见。射生宫女宿妆待发，骑马行人在远处经过，她们谨防皇帝可能在高处。新秋时节白兔肥大，因皇命不许射杀，它们得以在草丛中安然休息。宫人夜夜熨烫御衣，静听皇上醒来的声音，直至上直钟响才得回家。旧宫殿不再修缮，新建的楼阁引来美人入住，引起其他宫妃的嫉妒。有宫女自恃歌舞出众，却遗憾未能得到皇上的宠幸，于是急切地修建新院以求恩宠。她们虽日日欢歌，但背后的辛酸与孤独无人知晓。无论房间如何装饰，皇上不来过夜，帐中仍会点上牙香。雨天里珠帘挂满水珠，带来凉意，宫人担心天冷提前准备汤药熏香。春日御池景色宜人，宫女们秘密相约沐浴。日常生活中，人们穿着旧衣，偏爱熟悉的味道，即使偶遇意外，如裙带滑落，也可能是难得的与皇上相见的机会。宫中歌声不断，但唱歌的人已悄然老去，无人知晓。每个房间都布置得精致讲究，即使皇上不常来，帐中也会燃香以示敬意。春雨绵绵，桃花凋零，风将花瓣吹向四方，如同宫女们的青春与梦想在无声中消散。



王建

《胡笳十八拍》是古乐府琴曲歌辞，描述蔡琰被匈奴俘虏后的悲苦生活。她被迫远离故乡，在异族之地饱受苦难，忍受寒冷、风霜和野蛮的习俗。在痛苦中，她渴望自由，思念家乡，甚至愿意以死来结束这样的生活。尽管她身处困境，但内心深处对儿子的爱仍让她感到矛盾与挣扎。诗篇通过蔡琰的视角，展现了战乱时期人们生活的无常与艰辛。



刘商

别郎上人拜访云中僧侣的场景，两人深情话别后，上人进入静室，发现这里久未有人打扰，访客稀少。室外风轻轻吹过，带走了香气，远处的磬声隔着水面显得微弱。他独自站在孤松旁，感慨尘世间的纷扰与矛盾。



冷朝阳

两首诗，《九日登青山》描绘了重阳节登高所见的山水景色，以及对古人惆怅之情的联想；《题段上人院壁画古松》则通过赞美画中古松的形态和神韵，表达了对自然与艺术之美的赞叹，并借古松的孤高形象，展现了支公道场的古老与庄重。



朱湾

这首诗《渔父歌》通过描绘西塞山前的自然景色——白鹭飞翔、桃花随流水、鳜鱼肥美，以及渔夫头戴箬笠、身披绿蓑衣，在斜风细雨中垂钓的画面，营造出一种宁静、和谐的田园诗意。诗人暗示了即使在微风细雨中，渔父也乐在其中，不愿回家，表现了一种远离尘嚣、享受自然的生活态度。



张志和

寒食节时兰陵地区的人们在晴朗的河岸上拜祭古墓的场景，全民间都禁止燃火，墓地中的松柏独自散发着烟雾。诗中表达了对过去事情的悲叹和对镜中自己逐年老去的感慨，引用介子推的故事来比喻无人怜悯的境遇。



郭郧

李约

江南曲中描述了女子在江边采摘白萍与赛江神的场景，她们羞涩地不敢明言，却暗中掷钱占卜与远方人的缘分。巴女谣呈现了少女骑牛歌唱竹枝词的田园生活，她自信不会迷失回家路，记得芭蕉树旁的木槿篱笆。古词则展现了女孩成长中的天真活泼和逐渐成熟的亲密关系。而古挽歌则描绘了一幅凄凉的画面，阴风吹过黄蒿，秋水中的挽歌声传递着离世者的孤独与城中生活的继续。



于鹄

边防重臣的忠诚与勇猛对于国家安宁的重要性，以卫青、霍去病为例，强调了将士们的付出使得江山稳固，外族归顺。作者主张朝廷百官应当同心协力，以赤诚之心辅佐君王，胜过任何金银财宝对军队的装饰。



卢群

武元衡

三妇诗中不同角色的日常生活：大妇专心刺绣，中妇忙碌缝衣，小妇无所事事却歌声动听。家中丈人安坐熏香，享受宁静。诗篇通过岩岩五岳、八极廓清等意象，描绘了安定与动荡的对比场景。从病者独行遇虎的惊险，到举人看榜、弱者遇恶母的世间百态，再到华嵩为佩、河为带的大气磅礴和醋蚁小言的微小世界，展现了广阔的生活画卷和细腻的情感表达。



权德舆

这首诗描述了一位年迈的边疆老兵，他年轻时在边境地区过着放纵不羁的生活，骑着没有马鞍的蕃马，射猎黄羊。如今，他已经老去，失去了青春的活力和力量，但仍习惯性地倚靠在军营门口，数着飞过的雁行，回味着过去的辉煌岁月。



令狐楚

诗人在中书省任职时的感受，他虽有心效仿承平时代的贤相，为国家出谋划策，但实际上却无功可言，无法回报圣明君主的恩德。诗人心灰意冷，忍受世事，因讨论军事而早生华发。尽管品行正直，但深感命运多舛。他自知不适合高官厚禄，更愿像葵藿般忠心向阳，过上田园生活，最终回归故里。



裴度

在一位朋友的家中，诗人沉浸在一个饮酒作诗的夜晚，他热烈地赞扬了在座宾客们的才情与诗歌的无尽魅力。即便冬日严寒，饥饿与寒冷无法撼动他们对文字艺术的执着追求，特别是其中一位坚韧不拔的创作者，即使环境恶劣，依然坚持创作，对诗歌的热爱深入骨髓。这种精神透过石鼓文的赞美，更显古代文化的庄重与文字艺术的深远影响。然而，这也微妙地揭示了社会变迁中，传统文化可能面临的式微挑战。这个夜晚，不仅是一场才情的碰撞，也是一次对过去辉煌文化的缅怀和对未来的深深期许。

韩愈

钱锺书选唐诗：上

古代有一对年轻情侣，他们一见钟情却受限于身份差异。女子为爱私奔，多年后面临驱逐，后悔因恩惠而误终生，警示女性勿轻易许身。作品还揭示权贵之家的兴衰，告诫奢华终将失去，无需执着于豪宅。诗人夜晚赏凋零牡丹，感叹春逝与孤独，怀旧友情，向往宁静生活，并借眼疾反映人生老病之无奈。晚年诗作中，他描述老病闲居的生活，通过自然景物抒发感慨，寻求友人慰藉，反思世态炎凉和人生无常。文中观察剑与骨的特性，寓意处世应平衡刚柔。提及饮食习惯和简朴生活，反映唐代社会阶层差距和贫富悬殊。作者感慨衣服背后的社会风俗衰败，并描绘江东的生活琐事，引用典故表达对世事无常的思考。文章回顾作者从隐居到官场再到退隐的心境变化，穿插历史人物典故，展现对命运多舛的深沉感慨。

白居易

春日将尽的感伤，诗人在曲江边送别春天，看着花朵纷飞，感叹人生犹如行者永不停歇。诗人认为战争与水火皆可躲避，唯有老去无法逃避，对时光流逝和衰老感到惆怅。在长门怨中，描绘了女子期盼君王垂怜的愁苦心情，而春梦则以美人昼寝的宁静场景，隐喻生活的无常与梦境的短暂。



杨衡

王播年少时在扬州惠明寺木兰院寄居，僧人因厌恶他而晚敲斋钟。多年后，王播显达回访，旧日题诗被罩以绿纱保护。他的经历反映了世事变迁和人情冷暖，从贫穷到富贵，木兰院的景象与僧人也相应发生了变化。



王播

立秋日的节气以及与之相关的感受和活动。描述了秋天初来时的景象，叶子在秋风中摇动，营造出一种清贫而寂寥的氛围。作者因年老体弱，饮茶减少，竹席也显得稀疏。提到了旧酒难以重滤，新菜尚未成熟，生活略显单调。文中还插入了对绳伎表演的生动描绘，展示了杂技艺人在绳上翻腾的高超技艺，以及观众们的紧张与惊叹。此外，还穿插了一首描写岁暮时杨录事江亭场景的诗歌，表达了客居之人对家乡的深深思念。整篇内容通过不同的生活片段和自然景色，展现了作者在秋季里的生活状态和内心世界。

