笛卡尔哲学原理

斯宾诺莎的这部《笛卡尔哲学原理（依几何学方式证明，附形而上学思想）》给我的第一印象是我们读的可能不是同一部笛卡尔的《哲学原理》，还没见有人说用几何学方式证明结果真用几何学方式证明的套路的，拉康和巴丢一下子弱爆了，可能能媲美的也就只有费希特了。译序说是说笛原理部分偏向于笛的思想而附录则偏向于斯宾诺莎的思想，导致我抱太大希望，结果发现附录还是笛卡尔思想占了七成以上，斯宾诺莎的自然神论、意志决定论-宿命论、身心一元论-实体论、真观念等概念都还若隐若现若未现。千万要注意超越/形式以及客观/形式的前主观/客观分法，不然很可能搞反撕笛诺莎的意思。哥哥也真是保守的激進派，怪不得老霍布斯看到其書能会心一笑。我们可以说《知性改进论》是《伦理学》认识论的导言，而《笛卡尔哲学原理》则是《伦理学》几何学方法的试验。

愣是没看明白

方法

: B565.2/4833-01

自然哲学部分略过10页

他怎么是个物理学家啊哈哈哈

看到了一些康德以此为基础发展的思想：比如，1）时间是思想的样式；2）先验的概念；3）意志自由，人在何种情况下才算是自由的？等。

22年已读31 后面没读下去，日后再读吧。 记一下概念“任何事物，作为主体，直接固有某种东西，或者由于此事物，我们所感知的某种东西，即某种性状、特质或属性才存在，并且此事物的真观念存在于我们的心中，此事物称为实体。” “实体性或存在（entitas）有各种不同的程度，因为实体比偶性或样式具有更多的实在性；同样，无限实体比有限实体具有更多的实在性。因此，实体观念比偶性观念具有更多的客观实在性” 思想直接存在于其中的实体称为心灵。

很强

反正我是看不懂