中国政治思想史

萧公权，生于江西南安。早年就读于清华大学，后赴美留学。1926年回国，历任南开、东北、燕京、清华、四川、光华、台湾、华盛顿等大学教授。1948年，选作中央研究院第一届院士。本书撰写于四十年代抗战时期，内容自先秦至民国时期，内容涵盖非常阔大，自先秦诸子至晚清民国时期的作品，从内容上是集中于政治思想的探讨。但是，萧先生行文，大体上是因人设章节，而于其下则未能多有标识，引文多在注释之中，行文看起来连贯，但是读起来未免冗长。两个批评意见，第一萧先生喜欢合传，将孟子和荀子合在一起，将黄宗羲和顾炎武合在一起，这样看起来有比较研究的味道，但是却不容易区分两者之间的差异。第二，选择人物跨度太大，比如明代选择明初刘基、方孝孺，然后就转到晚明张居正，清代开篇顾黄王，然后就是晚清康有为，这样不免跨度太大。

自然是学术经典，甚至萧公权那浅显的古文读来也颇具韵味。

76万字 2011.9.21—2011.11.20

重读此书，我还是觉得从框架到细节，问题太多。我个人尤其不喜欢其中大量这样的表达：“[对于主题S]，不外x种[取径、思路等]。”此书享有盛誉，可能有三个原因。一是写于抗战，寄托着作者对未来的思索；二是体量适中，同时期作品大体是纲要性质，至今同题作品或者太繁或者太简（如Kim 2017）；三是弟子成就，如汪荣祖、牟复礼等中美学者对此书的推崇。

“脉络贯通，内容丰富，行文洁美，议论公允”

侧重从“政治思想”的角度看待中国诸子百家以及后世的思想发展，有三分之一的篇幅着重描写了儒道法墨，重儒轻道佛。最让我感叹的是作为诸子百家汇总者的荀子，天人之分是超前于时代的看法，可惜个人的智慧不能阻挡时代的洪流。汉朝董仲舒结合儒家和阴阳五行，罢黜百家独尊儒术，至此中国政治思想进入因袭，几无创新。思想史变制度史、朝代史，专制因循往复，陷入循环，天朝大国，愈发颓靡

学习中国政治思想史者不可绕过的经典。

欲治中国政治史，没有深厚的国学功底是不可的，惜乎今人之基蕴每况愈下。萧先生深厚的史学功底，加之留学西洋大师的背景，成此巨著，开中国政治学之先河。全书旁征博引，言辞古雅，每有奇论，如：“孔子之理想乃以君为师，孟子则以师教君。孔子欲君子之以德致位，孟子则以德抗位。”“（法家）其阳重法而阴尊君，故其学愈发展，则尊君之意愈明，而重法之主张愈弱。”等等。史学出身，诚出入各家之便利，可惜时过境迁，今不如昔——有旧学承续的学者时代已经过去了。 @2019-05-25 19:29:54 @2021-12-24 15:00:14

已读至第十章，计划下周读完

不得不佩服作者的知识储备和治学严谨的态度，让我仿佛重新回到高中学了一遍中国政治思想史～这也证明岳麓书院版高中历史必修三诚不欺我～但作者每每谈到宋以下历史，就充斥着大量“大汉族主义”的思想，让我不得不减一颗星～总体来说，还是值得认真读的！就是文言文有些晦涩，看着有点累