书籍介绍
本书首先从总体上论述诸子产生的时代背景与文化背景，诸子之“九流十家”及最初的子学史观，诸子之发展脉络与综合统一；然后分别论列儒家、道家、墨家、法家、名家、兵家、阴阳家与杂家，重点介绍作为人格典范的先秦诸子的生平行迹、学术思想及其历史影响，且每章附录历代子学研究者关于某家子书的主要整理与研究书目。通过本书，可以把握子学的概貌，体悟诸子关于自然、社会与人生的睿智，并掌握进一步探讨的门径与线索。
郭齐勇，1947年出生，湖北武汉人。哲学博士，现任武汉大学国学院与哲学学院教授，国学院院长，中国传统文化研究中心副主任，中国哲学史学会副会长等。主要研究方向为儒家哲学与2o世纪中国哲学。在海内外学术刊物上发表论文200余篇。著有《诸子学志》(第一作者)、《中国哲学智慧的探索》、《中国儒学之精神》、《中华人文精神的重建》、《熊十力哲学研究》、《中国哲学史》、《文化学概论》等。
吴根友，1963年出生，安徽机阳人。哲学博士，现任武汉大学哲学学院、国学院教授。主要研究方向为明清哲学、自由主义、政治哲学。在国内外重要刊物上发表论文100余篇，著有《诸子学志》(第二作者)、《中国现代价值观的初生历程——从李赞到戴震》、《明清哲学与中国现代哲学诸问题》、《在道义论与正义论之间——比较政治哲学诸问题初探》等。
目录
第一章 导论
第一节 诸子产生的时代背景与文化背景 …… 3
第二节 诸子之九流十家及最初的子学史观 …… 11
第三节 诸子之发展脉络与综合统一 …… 26
第四节 诸子和诸子学的历史命运 …… 35
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用户评论
儒家的中规中矩，道家的水平不敢恭维，其他诸子平平。
诸子课教材，附录重要研究书籍可供参考
此书吴根友所撰道家部分有精义。
干巴巴的教材，写得还算清楚，但谈不上出彩。
这书貌似是武大国学班的教材，写的挺通俗的，算是述而不论了吧。儒道两家的篇幅占了全书的一半多，其他七家就只能是略举了。讲老子的一章里作者只言道家对别家的影响，不言别家对道家的影响，有标榜的嫌疑，略显偏颇。而且有些地方对老学发挥太过，宛如鸡汤。书中有数处引郭沫若《十批判书》的内容，却无视该书抄袭钱穆《先秦诸子系年》的事实，此其失也。最好的一点是梳理了古今关于子学的书籍，一目了然。
建议本书翻译为英文给国外的本科生做导读。可以有效平衡他们乱七八糟的导读里面都是疑古派的私货。对国内的学生来说好像还是弱了一点。
很适合入手，条理清晰，系统性强，问题指向明确，是研究中国古代哲学史、思想史的好教材。
中哲写的诸子概论，若非应付考试，吾何至于沦落读此书，很多都是臆想推理，所谓宇宙论、人生论、本体论、辩证法等真是归纳概括的法宝，连书目举隅有些都哭笑不得
总算是断断续续地读完了，后半部分读的过程中几欲离席，很是难受。
本书确实是教材，述而不论，但越到后面越觉得似罗列观点，而缺乏一贯逻辑或线索，前面部分都还好，而后面的兵家、阴阳家和杂家尤甚。因而显得繁复庞杂。
此外，仅从我个人视角看，以“辩证”、“辩证法”来阐释中哲或许不妥，其多次使用也令我觉得有些别扭。
书中语言很通俗，想来应是适合粗略广览诸子学说之总体风貌，但诸子之间的联系似乎呈现得并不全然。了解诸子学或可依托之，但就思想本身的论述而言可能读起来会觉得枯燥乏味。