书籍 庄子今注今译的封面

庄子今注今译

陈鼓应

出版时间

2016-04-30

ISBN

9787100115575

评分

★★★★★
书籍介绍

《庄子》是道家最重要的经典之一,也是中华元典之一,在中国思想史上和文化史上具有举足轻重的地位。台湾著名学者陈鼓应先生研究道家学说有年,在充分吸取前人成果的基础上,结合自己的研究心得,完成了这部今注今译。本书依据王孝鱼校点的郭庆藩《庄子集释》本进行注译,每一篇先解题,而后是原文,注释和今译。陈鼓应先生在注释上下足了功夫,为表明今注有所根据,又附上前人的注解,即达到解释原句难懂的目的,又可把历代各家注《庄》的成绩列示出来。本书面向的读者既有专业人士,也有普通大众。本书1974年由台湾商务印书馆首次印刷,80年代中华书局曾引进出版,在内地产生了很大反响。后来台湾又出版了两次修订版。本版为再次修订的最新版。

陈鼓应,一九三五年生,福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。历任台湾大学哲学系讲师、副教授,美国加州大学柏克莱校区研究员,北京大学哲学系教授,台湾大学哲学系教授、中国文化大学哲学系教授。主编《道家文化研究》学刊。著有:《悲剧哲学家尼采》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注释及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《管子四篇诠释》及《耶稣画像》等书。

目录
上册:
前言
内篇
逍遥游
齐物论

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用户评论
引用别人的话多,自己解释不多
如陈先生所说,确实是花了很大的精力去做的,注释和翻译都很好。看了老庄,觉得老庄还是小道,忽略了人性(惰性,贪婪)以及人的社会性,一味强调返回原始社会就解决问题,关键是回不去了,也没有人愿意回去。人脱离了社会和群体,也就不是人了,老庄的思想,最终目的是要把人的社会性去掉,这既不现实也不可取。他整天嚷嚷这样那样,自己其实又被束缚住了,自己还是没有解脱。
庄子的哲学果然豁达,大气,活成这样才叫成功,读一遍是不够的。 本书中的注解十分详细,我也很喜欢繁体字的原文,读起来很有感觉,只是有些字的读音不太能确定。
读完上册。大音希声大象无形,各篇摘抄一句吧。逍遥游:野马也,尘埃也,万物之以息相吹也。齐物论:天地与我并生,而万物与我为一。养生主:安时而处顺,哀乐不能入也。人间世:瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。德充符:以死生为一条,以可不可为一贯。大宗师:相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。应帝王:游心于淡,合气于漠。骈拇:吾所谓明者,非谓其见彼也,自见而已矣。马蹄:含哺而熙,鼓腹而游。胠箧:圣人不死,大盗不止。在宥:尸居而龙见,渊默而雷声,神动而天随。天地:通于一而万事毕,无心得而鬼神服。天道:水静则明烛须眉。天运:圣也者,达于情而隧于命也。刻意:其生若浮,其死若休。缮性:丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。秋水:夏虫不可语冰者,笃于时也。至乐:天无为以之清,地无为以之宁。
问题比较多,还是要搭配郭庆藩和王叔岷才行。
今人注经典首先贵在如实汇纂丰富各家已有之注,能做到这一点就已经了不得
中国的知识分子都该读读吧。。
下班以后忙里偷闲两个多星期只看完了上册,在这个什么都内卷的社会,庄子的思想让人难得放松,宁静。
分数打给这一个版本;编辑不太行,别字连篇,空格乱七八糟;虽然有的该注释不注释,没有的注释狂加,且部分翻译问题著实较大,但也不可否认其成就;入门是不错,但悔不曾买竖版繁体;