书籍介绍
本书的研究主题是海德格尔对前苏格拉底思想家，即阿那克西曼德、巴门尼德、赫拉克利特的解释的总体研究。海德格尔对前苏思想的解释依时间顺序可分为五个阶段：前史（1919年至《存在与时间》）、摸索性起步（30年代初）、决定性开端（1935年）、高峰（40年代前期）和晚期（二战以后）。 本书的考察集中于后三个阶段，它们真正表现出海德格尔基于自己思想雄心的、对前苏格拉底思想的本质阐释。
本书以1935年的《形而上学导论》为出发点和参照系，围绕海德格尔思想中的两股力量，即polemos和logos进行展开，追踪了海德格尔思想从强调斗争到强调和谐的转变过程。在这条考察线索上，海德格尔对前苏格拉底思想的解释，以及海德格尔本人的思想特点，都得到了进一步揭示。
本书还从总体上评价了海德格尔返回前苏格拉底的意图与可能性，指出这条道路的启发行及其限度；并试图在海德格尔之后，借助更多思想家、学者的视角，来摆正前苏和苏格拉底—柏拉图的关系，思考西方哲学的未来走向。
目录
用户评论
资料翔实，梳理连贯，而解释上力有未逮，自身论述值得追问处颇多
斗争和谐统一于思想本身
任务已展开，存在从四面八方向我涌来
做哲學也要善用隱喻，而海德格爾正是在對赫拉克利特的隱喻（戰爭，火和閃電等）解釋上最出彩，自己也覺得最容易接受。最後梳理對海德格爾的批判，真是清涼劑。
一看到后面弱弱的批判了下海德格，还挺激动的。
写到第五章海话浓度突然上升，感觉略显仓促
值得一读。
论二重褶在哲学史中发生的原情景：毫不夸张地说在海德格尔那里几乎能看到后来的差异哲学中一切关键要素的雏形——绝对的自我展开，作为分裂的统一=作为斗争的和谐，涌现与持留的交织....
说到底，卢克莱修和海德格尔的性情，碰到的问题及二者引发的结果如出一辙。