书籍介绍
希腊语-汉语对照本《柏拉图全集》。
本套《柏拉图全集》(希-汉对照本)，是译者直接从希腊原文翻译而成的，不仅译文更精确，而且通过加入大量希腊词汇的分析和注解，使汉语文本更贴近原文的语境，包含了更丰富的意蕴，可以大大增进读者对原著的理解。另外，译者对一些希腊词语所做的精致地语法分析，也可以为学习古希腊文的读者提供帮助。
在柏拉图的这篇对话录中，苏格拉底的学生斐洞，充满热情地回忆并详细地讲述了苏格拉底临刑前一天的言行。在苏格拉底饮毒酒前最后的时间里，他与朋友和门徒关于灵魂不朽的问题进行了深入的对谈，通过层层的论证，把探索不断推向深入。在对话接近尾声时，苏格拉底讲了一个关于灵魂在另一个世界的故事，激励自己和在场的朋友们，不要恐惧死亡，勇敢追求灵魂的完善。
柏拉图（约前427—前347），古希腊哲学家，出身贵族，青年时期师从苏格拉底学习哲学，苏格拉底去世后，他四处游历并试图实现自己的政治理想。公元前387年，柏拉图回到雅典，创办了著名的阿加德米学园并在此执教四十年直至逝世。柏拉图一生著述颇丰，他的对话体著作文笔生动、富有戏剧性，不仅是优秀的哲学著作，亦是优美的文学作品。他的思想与著作，影响极其深远，对西方哲学与西方文化的发展发挥了重要作用。
目录
斐洞
注释
术语索引
专名索引
参考文献
用户评论
苏格拉底临刑前对灵魂不死的探讨或许最终也没能说服所有人，但他的坦然面对肉体生命的最后时刻，包括对大地的事情的那些浮想，确实是动人至深的。这即是一个人所能有的最好的道别方式吧。译者下的功夫或许是够的，但他的中文却明显有些笨拙，可能倾向于直译导致的这种效果。对照王太庆译本就能看出此译者在中文把控能力上的差距。
古希腊哲学课我分享了斐多篇，之前看的时候还比较懵，只觉得古希腊哲学关于灵魂以及死亡的探讨，在基督教里有批判性的继承。读了吴飞老师对此书的梳理才恍然大悟，《斐多》中隐含了存在的三个层次: 物理性存在、生命性存在、哲学性存在。 格贝和辛弥尔是毕达哥拉斯学派的哲人，对理念论不完全接受，更多地从生命特征理解存在，即便欲认识理念也是自然上升式的，吴飞指出理念本身、哲学性存在是不能自然上升得到的，只能通过设定得到（等同于祁克果的假设），依照理念的生活仅是次好的航行，所以需要无限的激情安排之。就如祁克果所言，“他把自己的整个生命都压在了这个“假如”之上，他敢于去死，而且他怀着无限的激情安排自己的生活，以使之能够被接受——假如存在着不朽的话。还有更好的关于灵魂不朽的证明吗？”尽管这种激情可能会过于内在化..
不通古希腊语，熊老师的注释很硬核。
为了给师大附国际班的小孩子开选修课又从头到尾过了一次，也就只有在中学生面前敢讲讲“苏格拉底问题与现代性”这种议题了，我只是一个无情的普及知识的机器。希望这一个学期讲完，自己可以形成脱稿而自如在人前演讲的能力，顺便赚一点点外快，哦耶！
太难啃了，90多页的原文有800余条注释和130余页的术语索引。可能是译者想要尽可能保留原意，大多采用的都是直译，导致阅读体验很差，很多论证看下来不知所云。只是草草看完了苏格拉底关于灵魂不朽的论证，以及后来西米亚斯和克贝的反驳。由于不信教，其实自己对死后灵魂所谓没有太多顾虑，自然觉得书中争论的问题没有太大参考价值，只可惜讨论的过程由于文本翻译问题变得毫无体验。