书籍介绍
本书是法国著名的哲学家、现象学家梅洛-庞蒂的一部早期著作。梅洛-庞蒂在本书中，试图对哲学史上重要的身心问题、意识与自然的问题给出一种解决。他在书中主要运用胡塞尔现象学的方法，并吸收了格式塔心理学的结构理论，试图通过对人的身体的在世的讨论，解决身体、世界、他人、身心等许多哲学问题。具体来说，他在书中讨论了人的反射行为及其它一些高级行为，讨论了物理秩序、生命秩序和人类秩序等问题，从而对身心问题、意识与自然问题提出了一种他所特有的现象学的解决。
梅洛-庞蒂，法国著名哲学家，存在主义的代表人物之一。主要著作：《知觉现象学》、《行为的结构》、《可见的与不可见的》、《意义与无意义》等。
目录
用户评论
只能说翻过
通顺但确实不好读，各种长句子一点一点断句太难受了。这次没有对照英文本直接干，感觉很多概念翻译的仍然持疑。梅洛庞蒂用一本书全力介绍结构，行为，整体，知觉，基本意思大概是差不多的，但阅读过程中很多细节点真的值得挖只不过目前译本确实少而且也不清楚有些细节点他之后有没有再提到过。
之后有机会还是要重读的。
翻译减分。
两个译本都不行，但不行的点正好是反过来的。老版本机翻但术语意思翻得好（甚至不如机翻），21版术语翻的像拉但句子通顺（开篇就“事物没有地平线”）。推荐对读或者直接跑路，某种意义上这本语言通顺点至少还能读，但至少能不能别把apparence翻译成显象啊（恼）
梅洛·庞蒂认为，在我们实际经验中没有什么能与感觉范時相符合。而我们的知觉生活并非处于孤立状态；其中每一部在与整体的关联中都有某种意义。知觉意识不仅仅是一种内在体验，而是（在现象学的意义上）有意向的、有关别的东西的意识而不是它本身。经验主义记忆的“联想”“投射”概念或理性主义为补充感觉的不足而提出的“判断”概念，仅仅反映了感觉概念的不充分。联想和记忆必须设法被提出、并由目前的经验所激发，这样它才不是一种盲目的感觉。判断建立在有其内存结构的知觉基础之上，而这种结构正是判断力求搞清的。不论是经验主义还是理性主义解释意识的基本错误在于所谓“有利于世界的偏见。”他们设想了一个完全确定了的客观世界的概念，并企图在此基础上说明意识或仅仅作为这个世界的结果或作为关于它的客观知识。
买不起
好看
我们的行动不能简单的视作刺激反应，也不能单纯的把环境作为辩证法的一端加以解释。第四章要多看。