书籍介绍
本书是台湾学者巫仁恕先生对明中叶以后到清中叶江南城市居民的休闲消费与社会生活的最新研究。以消费为切入点，以江南城市为案例，探讨明清城市内休闲消费活动如何改变了城市的空间结构，进而分析其背后所反映的社会关系与权力纠结。
休闲消费如何改变了城市的空间？店铺为满足消费需求如何改造其空间配置？休闲的空间如何扩大与分化？私人性质的休闲空间为何走向公共化？男性与女性在消费空间上有何差异？……诸多问题，作者在书中都一一解答，并总结指出，消费是城市性格的重要特征，同时以休闲消费的吸引力来解释明清乡绅逐渐城居化的原因，阐明十八世纪江南官绅对休闲消费的观念有去道德化与去政治化的可能性。透过本书也可以管窥明清时代江南市民的休闲生活，领略江南都市的繁华盛景。
巫仁恕，台湾大学历史学博士，现任台湾“中研院”近代史研究所研究员。专长领域是明清城市史与明清社会文化史，主要聚焦于明清城市群众集体运动、明清物质文化与消费文化的研究上。研究成果丰硕，著有《奢侈的女人：明清时期江南妇女的消费文化》（2005）、《品味奢华：晚明的消费社会与士大夫》（2007）、《游道：明清旅游文化》（2010）、《激变良民：传统中国城市群众集体行动之分析》（2011）与《劫后“天堂”：抗战沦陷后的苏州城市生活》（2017）等专著。另发表数十篇学术论文及多篇书评。
目录
用户评论
题目中所谓「优游坊厢」，既是对研究主体的概括，也可以用来本书的风格，信步闲谈，尽其风雅，诚为了解明清江南消费生活的佳作。
140。材料剪裁挺好，没有全文铺材料（这种话题的书尤其容易如此）。
但是问题提的太深，分析又太浅，导致结论给的很不稳…比如结论中第三层面的“权力协商”，其实在正文的论述中是非常隐晦而次要的存在，导致结论上升到此层面时论据不稳…再如主题之一“空间变迁”的分析，困于史料的限制（尤其五六章），看作者的分析总是一种“春蚕到死丝方尽”的感觉，有些分析都是在外围打转。
借用西方消费社会、消费城市的理论固然不错，但中西史料的涉及范围和关注重点有很大的差异，亦步亦趋的用中国史料阐释西方语境下的结论，虽然对于消费社会的形成来说中西方肯定有很大程度的相似，但史料的局限还是和结论的得出产生了许多龃龉…总之个人觉得本书的主题完成度不是很好，引言结论和正文有脱节之嫌。
细致到了明清男性女性消费的方向、物价、商铺种类，分布地域。以及很喜欢作者的观点，五四以来对传统妇女定义过于简单粗暴，近年才开始纠正这个观点。还提到了清代购物指南书，哪里特产好之类。看过后，应有大改观。
以明清士人笔记为主 描述了江南地区消费行为的变化。主要说明士大夫阶级随着经济生活的发展从而对消费需求及观念的冲击与变化。同时还打破了传统思想中对女子的刻板印象，举例说明了明清时期女性群体在市场上的消费能力
所谓繁华
引入了列斐伏尔的空间理论，以空间化的视角来研究明清时期的消费文化。在一个空间内部，分为三个层次——自然存在的、社会存在的和权力存在的。值得注意的是权力存在的空间，涉及到上层与下层、男性与女性、士人与商人等多种不同身份的权力纷扰，作者提及指出的“私家园林的公开化”现象，十分精彩地呈现了这一点。
浅是真浅，声色犬马适合作为旅游出行预备书。商铺建筑跟服饰那章其实挺有趣的，看着很想买云肩，虽然作者围肩和云肩的传承都看不出。一直记仇苏州人骂杭州人土（好吧虽然是张岱自己这么说的），苏州鞋子那么考究，感觉不止女的走动不算多，男的走动也不像太多的样子，时新鞋子真的不怕爬山坏掉吗……董小宛红色纱衣那想起《云襄传》柯梦兰的装扮，马尾裙不知道是什么裙子。
明清时期的消费社会，还挺有意思的～
对明清江南有了新的认识。上篇资料翔实而论述浅，中篇和下篇观点很有意思。