书籍介绍
阮籍是中国文学史上建安文学之后正始文学时代的诗人。在他流传下来的八十七首诗中，有八十五首题名“咏怀”，这是一个乱世诗人的悲苦写照。当时正处于魏晋之交，社会上一群文士从外表上看放浪、恣纵、旷达、不守礼法，而在他们的内心深处有一份内在的悲哀和痛苦。阮籍的诗寄托深远，而其志气狂放、纵逸，幽微、深隐，蕴藉深厚，在痛苦无人可诉的时候，把零乱、悲苦的内心感情用诗文表现出来。叶嘉莹先生细腻深挚地解读了阮籍脍炙人口的十七首咏怀诗。
叶嘉莹
1924年生，1945年毕业于北京辅仁大学国文系，1954年开始在台湾大学任教， 1969年迁居加拿大温哥华，任不列颠哥伦比亚大学终身教授。
1991年被授予“加拿大皇家学会院士”称号，自从加拿大皇家学会有史以来的中国古典文学院士，2002年、2015年分别被香港岭南大学、加拿大阿尔伯塔大学授予荣誉博士学位。现担任南开大学中华古典文化研究所所长，中央文史研究馆馆员。
自1966年开始，曾先后被美国哈佛、耶鲁、哥伦比亚、密西根、明尼苏达等大学邀聘为客座教授及访问教授。自1979年开始，每年回大陆讲学，曾先后应邀在北京大学、北京师范大学、南开大学等数十所大专院校讲学，并受聘为客座教授或名誉教授。受聘为中华诗词学会名誉会长、中国社会科学院文学所名誉研究员、中华诗词研究院顾问、中华吟诵学会顾问、北京师范大学北京文化发展研究院顾问兼北京文化国际交流中心...
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用户评论
隐喻题材，阅读起来还是比较吃力。
叶先生对阮步兵、李义山的欣赏是有一以贯之的缘由在其中的，在这些悠远缥缈、欲说还休、令人回味无穷的诗中，确实富有感发的生命
人生如朝露，何久自苦如此。
《咏怀》里的阮嗣宗实在是一个很纠结的人，或者说“反复零乱”吧。他在他的世界里失去了正位的机会，“九州”被还原成一片“旷野”，美人终会衰老，白日已经西颓，四季代序，大位更替，他已经望不到下一个春天。但他又放不下这个世界，放不下名教和那套秩序，大醉和驱车只是一种不愿面对自己的方式，班还是要上，劝进表还是要写。“一身不自保，何况恋妻子！凝霜被野草，岁暮亦云已。”算了算了，就这样吧。
阮嗣宗生逢乱世，漫篇哀伤。叶老师解读精细，回味悠长。要想培养忧桑气质，那就多读阮诗。
言在耳目之内，情寄八荒之表
叶老师讲诗，如筏喻者，渡人穿过时间，生出感发。
8.25，当当
阮籍诗果真是“反复零乱，兴寄无端”呀。
叶嘉莹先生对诗文的理解还是很充分独到的，不过阅读起来需要一定的基础，阮籍作为竹林七贤中的代表性人物有很丰富的个人经历也有独树一帜的鲜明性格，诗文言在耳目之内，情寄八荒之表，意旨反复零乱，兴寄无端，很有意思。