书籍介绍
本书系孙昌武先生研究道教与中国古代诗歌创作关系问题的专著，诗文互注、解说精当，语言生动、论说透澈。通过对中国古代诗歌中与道教相关的神仙现象及作品的深入研究，阐明了道教对中国古代诗歌创作所起的重要推动作用。
孙昌武，1937年生，辽宁营口人。南开大学教授。曾任日本神户大学、韩国岭南大学客座教授，日本京都大学人文科学研究所外国人研究员等职。治学集中在中国古典文学和中国宗教文化两个领域，著有《柳宗元传论》、《佛教与中国文学》、《道教与唐代文学》、《中国佛教文化史》、《禅宗十万讲》等；译作有《中国的神话传说和古小说》等。
目录
用户评论
对汉唐道教（主要是神仙信仰）与文学（主要是诗歌）的关系进行部分专题探讨，重在基本史料的考察和基本事相的叙述，较平实，但不是很深入。作者很重视小南一郎提出的魏晋新神仙思想，有几篇论文都隐约以之为背景展开讨论。第16页脚注，《昆仑丘与西王母》作者“陵纯生”应是“凌纯声”之误。第152页倒数第7行，“钩戈死于云阳”的“钩戈”应作“钩弋”。
追求现实解脱则歌颂隐逸，追求哲理思辩则热衷玄言，追求宗教信仰则倾心佛、道。本质就是现实生活让人痛苦，转向幻想中求满足。
主观上还是不信有神仙的
宗教与文学。宗教与世俗社会。
讲道的阶层浮动蛮有意思的，像波浪一样，“信仰与世俗权力不能相容”的观点的变化，1一开始强调信仰和世俗权力的分割，2向君权贴合，3魏晋时期为了向此反叛，乱世文化/民众色彩扭转了这种高姿态，4等时局稳定之后由于本身是平民的成为有世俗权力者，民众的色彩又再度消泯了
史料挺多 阐述的面算广 可以让读者对古代神仙信仰有个大致的了解 对道教有兴趣的不妨看看