书籍介绍
“主书”是史官的基本职能，而“秦书八体”则是指通行于秦代的八种书体。本书由“史官主书研究”与“秦书八体研究”两部分构成。“史官主书研究”重在说明“主书”是史官的基本职能；“秦书八体研究”重在逐个解决“秦书八体”中各体名实关系问题。尽管两部分内容主要研究、解决的问题各不相同，然二者之间却存在着非常密切的联系。其中，“史官主书研究”所得出的结论——主书是史官的基本职能，是研究“秦书八体”的前提基础；而“秦书八体”中各体名实问题的解决，则可以进一步坐实“主书是史官的基本职能”这一结论。
徐学标，山东淄博人。先后毕业于南京艺术学院、暨南大学、山东大学。现为淮阴师范学院教授、硕士研究生导师，首都师范大学书法文化研究院博士后。中国书法家协会会员，山东省书法家协会学术委员会秘书长，中国四库学研究会理事。主要研究方向为书法史论、秦汉书法文化、中国早期书体研究。在《书法研究》、《中国书法》、《书法》、《语言研究》、《古籍整理研究学刊》、《中国书画》等国内期刊文数十篇。
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用户评论
被出版社骗了
以史官的基本职能（官方性质的文字书写）为经，贯通解释秦书八体，颇有新意，特别是质疑了旧解的不少问题，值得重视。但认为《史籀篇》与六书理论有关，似未能完全驳倒赵平安说；对殳书、摹印的新解也不够完善；全书前后重复的地方太多，较为驳乱。
本书逻辑：张家山汉简《史律》规定“史学僮”课试的两大内容中，“十五篇”即《史籀篇》是说解文字构形理论的字书，“秦书八体”是关于文字书写应用的书体，二者皆属文字书写，因此“主文字书写”是史官的基本职能，并以此为逻辑前提，逐一追问“史学僮为什么学”、“史官为什么用”秦书八体中的各种书体，得出与前人不同的结论。问题：第一，时代错位。商周时代史官制度与秦至汉初必异，作者所论的时代集中在秦至汉初，没有考察西周的史官制度及其变迁，却常常用反映西周制度的材料来论证秦至汉初的情况。第二，部分内容与主线无关；与主线密切相关的部分内容没有论证，比如何琳仪对《史籀篇》“时代、作者”的新证、秦至汉初文书行政的情况、“职业教育”的情况、张家山汉简的概况和《史律》的性质。第三，不少材料未考史源。后续可能写更详细的书评。