书籍介绍
《中说》隋唐之际大儒文中子王通的弟子为了纪念他，弘扬他的思想学术，仿孔子门徒作《论语》而编的一部语录体著作，也称《文中子说》。全书用讲授记录的形式保存下王通讲课时的主要内容，以及与众弟子、学友、时人的对话，共分为王道篇、天地篇、事君篇、周公篇、问易篇、礼乐篇、述史篇、魏相篇、立命篇和关朗篇等十篇，是后人研究王通思想以及隋唐之际思想发展的重要文献。 本次将《中说》纳入中华经典名著全本全注全译丛书出版，原文以《新编诸子集成续编·中说校注》为底本，由西藏民族学院青年教师、北师大文学院古典文献学博士马天祥负责注译，力图提供一个面向大众的《中说》读本。
马天祥，1986年生，男，汉族，北京师范大学中国古典文献学博士研究生，西藏民族大学文学院讲师，主要从事文献整理研究工作。文献整理成果有《诗经疏义》北京师范大学出版社2013年版（56万字，署名）；《格言联璧译注》中华书局2014年版（10万字，独立署名）现主持国家社科基金项目“清末西藏方志整理研究”。
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用户评论
这本书模仿《论语》写成，语言风格，故事情节，人物性格等等无不酷肖。杂入了一些老庄思想。文中子王通事迹不显、声名不彰，以至于有些学者怀疑这个人的真实存在。
乐天知命 穷理尽性 权变合宜 彼岸花绽放 虽不至必不远 追求无止境 如此而已 英雄 认识自己是英 战胜自己是雄 心中没主却要求别人符合自己心意 自己不修德就妄想别人尊信重爱 这种人是有的
使文中子遇王巨君，万户侯何足道哉！
此书非常冷僻，以致时隔两年还可以买到一版一印，读毕后豆瓣评分寥寥无几。王通对先贤思想理解透彻，并著作颇丰。进而在隋唐能谥号文中子。在与弟子对话中，能处处以自己的话对六经等书加以引用，并且在阐明仁义道等概念上加入自己的理解，且符合先哲的思想。
王通有夫子之气象，可惜享年不寿，续六经未传。哀哉，秀而不实者有矣夫。
文中子王通，重点看看他在隋唐对礼乐的认识是不是还和先秦保持一致。汤用彤在论稿讲课里说礼乐是一回事儿，这个判断完全错误。唐代起对礼乐的理解就完全偏离先秦了。