书籍介绍
《热什哈尔》记述了乾隆年间被清政府两次镇压的回民哲合忍耶派，以及他们的苏菲导师的故事。
它是非官方的、被禁绝的、底层民众的历史文献。由于残酷的迫害，一身褴褛满心悲愤的回民们选择了拒否，这种拒否在文史上的表现形式就是：不使人读。《热什哈尔》一书主要用阿拉伯文写成，这样便拒绝了汉语世界对之阅读的可能。写成后从未刻版，仅仅在哲合忍耶派回民的一些大学者（阿訇意即学者）中传抄。而作者为了进一步守密，书的后半部又改用波斯文，这样继而拒绝了相当多数的阿訇阅读，因为阿訇中识波斯文的毕竟更少。然而钞本亦极少。
“热什哈尔”一词系阿拉伯文rashah，原义是“泄漏出、出汗”；引伸常为“晶莹、烁亮”。约十世纪的诸苏菲主义（即伊斯兰神秘主义）著作中，有一部《原本生活的露珠.注》，就用了这个词。现在将它的文学含义译为“露珠”。
用户评论
介于史学，文学与神学之间的体裁，勾勒出哲派早期的分布，仪式，以及冲突。
12年前买的第一本伊斯兰读本，回想起来还是觉得滋滋有味~
我能说，如果先读了新疆那边的《和卓传》，对这种文体，就不会有任何新鲜感了么？推荐一是因为这算是回民圈子此类文献作为专著公开发行的第一种，可能也是唯一一种吧。二是因为译笔贴近西北方言。虽然杨万宝的波斯语早就被波斯语专业的师兄师弟们吐槽过了，又不知各译者的阿拉伯语怎样。看的pdf本错误一堆，不过有感觉，里面有的错误应该是故意译错的，为了防止教门秘密外传的那种错。
苏菲派还不够尖啊。
无常：意为死亡。源自伊斯兰经典的汉译|苏菲主义：每一个人的与主结合之权利和可能|a知识的终点是什么？是对主的认知；伊斯兰的终点是什么，是无计无力。b正中的拜功是什么？正中的拜功是川流不息的天命。
大二炎热的酷夏时节读完《心灵史》就读了这本，阿语波斯语合写的苏菲语录，显露中国的苏菲不愿为人所知的姿态，道尽苦难深沉的数百年历史。
教派内部读物，可能哲派内的人更易有感悟。具备苏菲主义那种神秘的浪漫主义气质，可能是张承志的翻译增色，有一定的文学性。可见一个群体中有一个出圈的著名文人是多么的重要。
希望能看看去年勘校的新版
”疾驰的坐骑，于我已毫无用处。荒野里，有谁能给我避难的一隅。“
不知三十年后的新版和这本有多大差异。
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