书籍介绍
主要内容包括：天师道与滨海地域之关系；述东晋王导之功业；桃花源记旁证；陶渊明之思想与清谈之关系等。
用户评论
为了天师道和陶渊明的几篇读的，实在是很有趣于是欲罢不能地吞完整本。读完《陶渊明之思想与清谈之关系》觉得和汤用彤先生对汉魏之际的大感觉一样，但就像汤先生说的那样，陈重魏晋清谈内容之演变与实际政治之关系，而汤更重视政治问题在玄学中的讨论。外部与思想的互缘，真是很有见地的两个人。
《桃花源记旁证》一篇实在是让人惊叹连连的神文，最近看的文章里也只有阎步克那篇《文穷图见》能让人同样折服了吧。二者都洋溢着极有风度的想象力。那透过熠熠闪光的碎片去勾勒星丛的瞬间丰足感，真能抵消这个学科泥潭里大多时候的琐碎、枯燥和束缚。
百读不厌。《读哀江南赋》论“非独思归王子”，至矣，尽矣，不可以加矣。最厉害的地方大概在于每一篇看上去都有各自的切口，背后却都隐隐指向一幅高度自洽的全景，是以单篇论文之间往往有秘响旁通、伏采潜发之处。先生自己真的是把”欲藉此残余断片以窥测其全部结构”实践到了极致吧。
总以小问题见大历史，诚高手。惟不好读。
缜密的辨析和优美的想象力，最广博和最有才气的学人。
金明馆丛稿系列是当时最吸引我陈氏著作的…因为有他的中古史论述
独立思考与探索，不二典范。
致敬先生。
再讀一遍，還是覺得很驚艷，尤其《陶淵明之思想與清談之關係》，治中古思想史的人應該都能從中學到一些技巧和思路。今日研究中古思想史、禮制史的人糾結、掙扎於各種表面相似性，既不能深入剖判概念及學說之演變，又不會合理利用類型學以及嚴密的邏輯推理分析，只能就“整體材料”在具體知識學層面爭論，不免可歎。1945年的論文猶勝出今日絕大多數研究者遠矣。
关于李白和韩愈一些论断感觉有些证据和逻辑不太充分，当然用新方法看旧材料的陈先生自己有时也意识到这类问题。打五星是因为读陈的作品一如既往地在思路和方法上有当头棒喝醍醐灌顶之感。
我看不懂但我大受震撼
桃花源记这个故事告诉我们，网红景点和实际景点是完全的不同啊
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