书籍介绍
《方以智晚节考》一书为余英时先生的一部名著，初版于1972年。多年来作者又不断发现新的资料，做出新的补充考证及修订。本书详细追溯了方以智晚年的活动和他最后自沉于惶恐滩，但仍然不是一般意义的传记研究。作者希望通过他在明亡后的生活与思想，试图揭开当时移民士大夫的精神世界的一角，因为明、清的交替恰好是中国上一个天翻地覆的悲剧时代。
“增订版”对方以智死事有了更为细致详尽的解释和论述。为明晰考证的脉络，将先后发表的数篇连缀汇合，同在书中出现，并不以新说改正旧考之误，读者可以从中了解因资料的不同而使观点改变完善的过程。
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用户评论
文史互证加一点想象，基本上象征着传统史学的墓碑了，之后的传统史学基本上就玩球了，各种理论材料与禁区的全面开放，开始进入群魔乱舞的时代……话说余英时一向看重自己的所谓“隐语”破解，这种自得其乐的民科用语到底是谁灌输给他的……
作者灰熊灰熊滴八卦……
丝丝入扣，很有看小说的感觉，文字也清丽。想我知天命之年，有此才学文笔，亦可略自足了。
10月2日在厦门光合作用书房找到的，激动，又近了一步！“三百年间一若沉若浮若隐若显之人物，乃得跃然如在纸上，宛然如在目前”。
学的是方法
大名之下，其实难副。原文已属堆砌，累累诗文证明密之入佛门思想之转变，颇觉琐碎，考证愈精，视野愈窄，顿失一代遗民共同精神世界的背景。后节证明密之死节事尤为悬浮，其增补的驳论文章亦是同样症状，先立结论，续以“隐语”资以证明，几近癔语，何以其子侄学术藏其死节事于隐微处，答曰清人专制，颇近无理取闹，试以子弟邀名，问余氏何以对乎？彼余氏声明在外，门生弟子几布于天下，遂致盛名，知人文衰落之状也
魔都飞帝都机上读完。一本书复活一位志士，余老苦心，可证可鉴。
最好的推理书
理性主义和实用主义同时疯狂生长的晚明，思想史上多好的时代啊，可惜又被拦腰斩断，和后来一次又一次的历史发展一样。中国文化总是这样，走不出这个圈子，于是一代又一代的遗民文化就成了传统。
这次专门读新证和自沉惶恐滩考，很细致，但没有前文动人。
懂不了一点历史，按照中通的诗句觉得还是比较让人信服的考证。这位颇有个性的哲人想必最后还是以自沉结束了颠沛的一生。