书籍介绍
在当今快节奏的社会中，人们对于传统文化和智慧的需求日益增长。《管锥编》以严谨的治学态度和独到的见解，为我们呈现了一幅古代文化的全景图。它不仅让我们领略了古代先贤的智慧，更让我们在阅读过程中获得精神的愉悦和启迪。
作者简介
钱锺书（1910-1998），江苏无锡人，原名仰先，字哲良，后改名锺书，字默存，号槐聚。他出生于诗书世家，自幼受到传统经史教育，擅长中文和英文。1933年毕业于清华大学外文系，后任教于上海光华大学。钱锺书一生致力于学术研究，作品包括《谈艺录》、《围城》等，在学术界引起巨大反响。1982年起担任中国社科院副院长、院特邀顾问，1984年出版《谈艺录》（补订本），次年出版《七缀集》。1998年逝世，享年88岁。
推荐理由
《管锥编（全四册）》是一部集学术性与文学性于一体的巨著，通过对《周易正义》、《毛诗正义》、《左传正义》、《史记会注考证》等经典著作的深入解读，展现了作者深厚的学识和独特的文学风格。书中不仅对古代文化、哲学、历史等领域进行了全面剖析，还包含了丰富的文学批评和文学理论，对于研究古代文学和文化的学者来说，这是一部不可或缺的参考书籍。
适合哪些人读
对古代文学、哲学、历史感兴趣的读者
学术研究者
希望深入了解中国传统文化的读者
追求知识和智慧的个人成长者。
学术研究者
希望深入了解中国传统文化的读者
追求知识和智慧的个人成长者。
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目录
用户评论
只是粗陋读完老子王弼注的部分，深感钱老博学的同时也感到自己的无力。对于这样一部书，也没资格做什么评论。
不必多说。只须研读。
难以给出评价，学术气息太重
可耻地承认我并没有读完并且暂时也不想再读 不过钱钟书的生命状态确实是做学问的 因而能临乱世而继绝学
窃以为，读《管锥编》或有二忌：其一，自卑于才薄学浅，终迷失于所引浩瀚文献，若循序渐进，先疏通札记内在文理，次阅览所论文本，再考寻所引中西文献，必终有所得，亦可神交于先彦；其二，自高于一己“洞见”，竟以为默存先生不过饾仃獭祭、见博而识浅——或非钱氏“广博而不精深”，读者徒见文字之表也。
以第三册二四则“四十容貌改前”为例，似不过借古人语论“男人四十一枝花，女人四十豆腐渣”，竟以博学之表粉饰轻佻之实；然深入文本内在肌理方知：此则旨在阐明多情与好色迥异，而年之盛衰实出势之盛衰。此则亦可与第一册《周易正义》篇第八则《大过》相互发明。
钱老若在今日，大概也是AI大语言模型的高级玩家；毕竟，AI虽可替代只会背书的书呆子，却有赖于睿智机敏的提问者。
ps：读书与阅世各不相同，但互为支撑。
好看
太好看了！原来还准备两三年内翻一遍就行，看来三四个月就会翻完第一遍。这种书肯定会看三遍以上。又买了一套寄回老家。像《我们赖以生存的隐喻》这种书，启真馆今年才准备上市，《管锥编》里早有引用。而这绝非孤例。
我能有什么感受呢。。。
yyds
书籍解析
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