书籍介绍
“法国哲学比较生动，比较活泼，比较富于机智，简直就是聪明机智本身”（黑格尔语），本书即在现代哲学进程中探讨“生动”、“活泼”、“机智”的当代法国哲学，从语言、身体、他者及其相互关系的角度，展现当代法国哲学以瓦解意识哲学为目标的感性智慧之旅。
杨大春，1965年5月出生于四川蓬安，于1983年进入四川大学哲学系攻读哲学本科，1987年获学士学位；同年9月进入南京大学哲学系攻读现代西方哲学硕士学位，并于1989年9月提前攻博；1991年1月因导师工作调动转学杭州大学继续攻博，于1992年6月获哲学博士学位。毕业后一直在杭州大学哲学系从事教学科研工作，于1994年12月获副教授任职资格，1998年8月获教授任职资格。曾于1997-1998学年度到法国从事访问研究。目前任职于浙江大学人文学院哲学系，从事本科、硕士、博士各层次的教学工作，指导硕士、博士研究生多人。主要研究方向为现代西方人本主义哲学，重点为法国现象学-存在主义，结构-后结构主义，关注的主要代表人物是梅洛-庞蒂、列维纳斯、福柯、德里达等人，著有《沉沦与拯救：克尔凯戈尔精神哲学研究》，（人民出版社，1995,东方出版社,1997）, 《...
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用户评论
10天左右读完，哲学门外汉，但是作者写的很有条理，按照早期现代到后期现代再到后现代这条脉络阐述法国哲学对于语言，身体，他者问题的姿态。体会到的是理性主义发展必然分化出非理性，科学其实也只是理性的产物。福柯对于权利的揭示很深刻，让一些边缘化的被理性掩盖的真相浮出水面。·
清晰的一本书 不错
写得不错，着力彰显出晚近法国哲学里现象学存在主义和结构——后结构主义的张力，以此谋篇布局，统摄语言、身体、他者三个问题，清晰可读。不过，由于作者自己也认为，这三者的关系是相互交叉的，所以，各部分的内容未免有些重叠。还有一点我觉得奇怪，在这本介绍当代法国哲学的书里，阿尔都塞竟是缺席的。
看了第二部分，很在线！！
无论从内容上还是形式上都称得上相当完美的一部学术作品
非常清晰凝练
梳理得很好啊！准备过几天再读一遍
主要在读第二章主体·身体·经验。梳理得很清楚
23/3
思路清晰，章节分明。全书的主线在于消除意志哲学的诸多哲学分叉的一次合流，很棒的一本书。
只读了导论和中篇，很受益。