书籍介绍
中国文化在经历百年来的洗礼与淬炼后，早已和当初的面貌大不相同。中西医不同的身体概念；让这个中西文化交会的契机充满各种挑战，至今不休。
本书跳出中西医论战非此即彼的窠臼，选取唐宗海为个案，探讨早期的中西医汇通，对唐氏选取中西医若干理论解读中医，以维护和发展中医自主性的思想行为给予了充分的理解和同情。虽然实际上汇而不通，却显示了中医未必要科学化才能走出古今中西二重性难题的历史新路。这不仅对研究近代医学史乃至整个文化史有所裨益，对于时下的一论争也有启示作用。
皮国立，1976年生于台湾台北，目前为台湾师范大学历史研究所博士侯选人，兼任该校讲师。台湾新史学医疗史的二代学人，专长中国医史、疾病与身体史，博士论文将进行有关近代中国热病学科转型的研究。撰有专著《医通中西—唐宗海与近代中医危机》、《台湾日日新—当中药碰上西药》，另有学术论文、书评等二十余稿。
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用户评论
在中医知识与理论方面非常专业的皮国立老师，难怪不太喜欢“内史”和“外史”的区分。哈哈哈哈
勉强读书。作者自己的文字已包括大部分感想。
“行文至此，欲搁笔而休，但看到气化与形质的理论一并呈现于民初的中医界，各抒已见，各有千秋，又让我感到近代中医在追寻发展愿景时的彷徨与踌躇，好像又没有结论似的絮语不止。”
面对古今、中西两大难题的交锋，其实中西医汇通派无论怎么通那都是“汇而不通”的。看过唐的两本医书，反正他确实是努力了...我对那个时代的中医有理解之同情。
强撸三天灰飞烟灭。专业知识还比较多，皮老师博论感觉行文有些啰嗦，有些逻辑不明所以，好吧就是我不懂。唐宗海的套路，可能跟清初王锡阐有点像，实证性更强的历算是先知先觉了，中医理论强行撑到现在，大概人们实在不了解自己的身体。
医学史论文资料
以西医学说来解释中医知识，是近代中医发展的一条转型之路
唐宗海自始至终都站定中医立场。通过依附、转化西医的解剖学知识来对中医传统经典书籍加以夸大解释，从而达到“经典解释”与“身体观解释”的两个极大值；通过“以西证中”的思路构建晋前的正确医学理论，批判“宋元以降医学的缺失”，保护“秦汉以来的医学”。无法做到价值中立的态度去看待中医和西医，也就无法真正地理解和研究二者的融合，唐宗海开创的“中西汇通”学派，最终也只完成了“汇而不通”。然而，站在我们今天的立场理解中西医之结合，将中医逐步收容到自然科学的体系之下，是否与唐一样预设立场，天然带有偏颇？唐宗海的逻辑思路也是彼时一代学人面对中西文化、古今差异的时空冲突时的一种选择，中西医的碰撞是中国现代化的缩影，我们也都是传统-现代张力下塑造的一代人啊。【不管怎样还是跳过了四章中医理论，实在不想看orz】