书籍介绍
解读埃斯库罗斯的剧本《被缚的普罗米修斯》。普罗米修斯因盗火给人间而被宙斯钉缚在山顶，作者细细剖析了这个大家耳熟能详的悲剧：普罗米修斯究竟被认定犯有何种罪行；其行为如何违反了神界的天条，对人间又带来了何种积极影响和后患；此行为和前因后果对人类智识的发展、对启蒙话语和民主政治又有什么样的警示作用。通过分析，作者向我们展现了在雅典时代此剧所塑造普罗米修斯形象，条分缕析了普罗米修斯的罪名如何与人类社会的民主政治的起源紧密相连。所见尽有令人耳目一新之感。
作者刘小枫，现任中国人民大学文学院教授、中山大学人文高等研究院学术委员会主席。
关于“经典通识讲稿”：近年来，以甘阳为代表的一批学人着力推动中国大学通识教育，尤重“研读中外经典文本”，旨在重新树立认真读书、自由思考的风气，以抵抗整个社会以至大学校园的浮躁之气和急功近利心态。“经典通识讲稿”秉此理念，特邀各学科著名学者，以深入讲解中外经典文本的方式，引领读者进入对思想文化中根本问题的思考。
刘小枫，现任中国人民大学文学院教授、中山大学人文高等研究院学术委员会主席。
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用户评论
先读的人民文学版希腊喜剧选里罗念生的译本，读的时候就觉得普罗米修斯的好多话语特别令人不舒服，也没细想。然后读这本讲稿又回过去找到罗译本的个别语句对照，不算是过度阐释。有几处就算不对代表争取自由平等而反抗独裁给人类带来技术文明的普罗米修斯之传统形象太认同的人也会皱起眉头，比如给人带来盲目的希望，认定自己不会死而宙斯必然被推翻而涉嫌煽动反抗以及目的性太强的启蒙等等许多细节都颇值得哪怕是自由主义者们深思吧。另外关于是否是埃斯库罗斯的传世版本还有涉及哲学中普罗泰戈拉更需读到更多书才能思考。
一切为了政治。
真的是万万没想到，先生以这种方式做结。看的过程中先是觉得畅快，心想先生还是我在肉身里认识的先生，随后骤然转为震惊，然后略有愤怒，最后在全书的最后一页转为一声温暖的叹息。原来先生要告诉我们，民主与僭主在本质上并无二致，而只有那浮在空中的哲人国度才能“逼得宙斯”派来和议使团。一瞬间我理解了先生的情怀，理解了施派的情怀。
很完整的阐释，所以留下了可能证据不足的怀疑。
我是很不明白，刘小枫把毛都黑出翔了，为什么还有人觉得他是左派，想当国师？
前半段还好，能看出刘师深厚的古典学功底和文本细读和阐释的能力。后半段有些地方疑似过度解读，甚至有点掺私货的嫌疑，一些机灵抖得很不令人自在。如此显白地在讲台上宣扬反民主的立场，不能说是节制的吧？
施派笔法……多读生厌
普罗米修斯给人类带来了火和无知的希望 人可不就得靠着这点无知的希望瞎活着
或许是从沃格林那找到的灵感？
刘小枫给我的最大启发是：（西方）古典文学与政制哲学之间有着十分密切而有机的联系。他不断重申的观点如今看来已经过于古板了（包括他对影视文化颇有微词，还专门提到了《色·戒》），他将女性主义和后现代划上等号，但认可的仍旧是更具可操作性的政治实践。刘小枫的阐释因其单一而凝聚，显得连贯紧凑，更朝向当时的外部现实，至于其中的哲学精神本身的探讨，还是觉得不过瘾。关于“怜悯”的女性政治与“报应”的哲人政治这二者的讨论，看斯文森的《普罗米修斯、宙斯与伊俄眼中的正义》更解渴一些。本篇讲稿最后对普罗米修斯的判词倒是精彩：在古典文学中最后一次出现（阿里斯托芬《鸟》），手中所执不是火种，而是一把阳伞——普罗米修斯是个男身女相之神。