书籍介绍
这部著作是对知识的清洗和质疑。它把“自然”的一个片段交还给历史，改造了疯癫，即把我们当做医学现象的东西变成了一种文明现象。实际上，福柯从未界定疯癫；疯癫并不是认识对象，其历史需要重新揭示；可以说，它不过是这种认识本身；疯癫不是一种疾病，而是一种随时间而变的异己感；福柯从未把疯癫当做一种功能现实，在他看来，他纯粹是理性与非理性，观看者与被观看者相结合所产生的效应。
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用户评论
读福柯的第一本书。似乎与期待的不一样，也并不好读。将疯癫的发展历程，从被隔离、到禁闭、再到精神病医院。是用历史的方法在写哲学。
这一套书都很不错的。
只有病态的文明才会出现这种病理学。理性拒绝非理性对真理获得的可能性，理性用一切物质强制手段驱逐非理性，直到最后，理性在普世价值的照耀下吸纳了非理性，非理性只是一种遽待完成的理性——疯癫的问题基本暗合了西方文明近世的走向。
读到第一章就五体投地了。福柯精彩的语言表述和知识广度完全把我甩出了几条大街，完全不在一个层面好么。
福柯的这部成名作的内容用汪丁丁老师的一句话来概括，就是“从来就没有疯癫的个人，只有疯癫的社会制度”。一部现代文明的发展史，就是非理性在理性面前节节败退，最终被视为异端和病魇的历史。福柯的文字和思想才华在这本书里展露无余。
读起来很畅快，不知道是译者的功劳还是福柯的文笔就这么好，写得文学性很高呀。
本书论述了疯癫作为精神疾病的形成史，它通过对历史的层层剖析，通过各阶段的文学艺术作品来反映人们的疯癫体验的变化。从一种神秘的现象到精神病院的建立，理性时代完成了对疯癫的驯服。这种驯服假科学的华丽外衣，实则建立了对疯癫的道德控制来完成对疯癫的除魅。这个过程是曲折的，历经反复。对于今天的我们来说，在一个疯癫是疾病已成定论（常识）的时代里，本书的价值尤为注目，它回溯了理性时代对疯癫的建构，从而论证了疯癫的文明性（即疯癫是文明的一种发明）。到此，什么是疯癫？这个问题投射在我们脑海中的确定结构已经破裂。
对不起我走神了，待重看
看不懂…
“医生之所以能够在疯人院行使绝对权威，是因为他代表着家庭和法律。他的医疗实践在很长一段时间里不过是对秩序、权威和惩罚的古老仪式的一个补充。”