书籍介绍
19世纪中期，西方传教士陆续进入潮汕，对一个地区有计划的传教活动开始了。潮汕民众原有很浓厚的民间信仰传统，基督教进入后，艰难但是顽强地与潮汕社会传统的信仰体系争夺信众。当地基督教徒的队伍逐渐发展起来，但他们信教的过程充满艰辛和压力，信教后也面临许多问题。同时，教会组织如同任何一个社会组织一样，内部也充满了矛盾和争斗。本书从多方面细致研究了这一过程，尤其着眼于基督徒的个体经验，从个人、地区的角度切入，把教会进入中国后的发展、本土化策略以及实施中的曲折表现得淋漓尽致。
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用户评论
导论里信誓旦旦说“笔者的非信徒立场应是学术中立的一种保证”，后记里赫然写着“即使是蒙尘的信仰也是信仰，要高过于没有任何信仰”。首鼠两端如是；且题目中国所谓的“苦难”、“宗教经验”从书中毫无集中见证。可真是给那些大话“蒙尘”了。
医院、堂会、信徒的数据；潮汕本地教会对于海外潮人教会发展的主要贡献是提供了为数众多的信徒和宣道人员，海外潮人教会对家乡教会提供了大量经济上的帮助；本土化
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可与李榭熙的《圣经与枪炮》对比来读。个人感觉不如李氏的著作，李著从头到尾，紧扣主题，结构完整。而胡著，则是此前作者各篇论文的合集，虽然力图凑在一块，但略显生硬。
为了水读书报告，选择了一本自己至少能看懂还能瞎说点不足的书。
其实角度还是挺有趣的，但看得出来史料分析工夫不行，逻辑上似乎也没有跳出后现代主义“解构”的那个套路，是在跟着那个走，用了些关于族群认同的术语，又没有深入分析。（hhh关于史料分析工夫，真是抱歉，看这本书的同时我在看田先生的《东晋门阀政治》）
借用了许多现代西方的理论，整体上不错，可以好好看！