书籍介绍
"西方人对天地、对自己、对别人的看法决定了西方文明，他们“为什么”会有这样的看法？这些“为什么”，就是支配西方文明的文化基因，也就是本书讨论的主题。
在轰轰烈烈地讨论“洋为中用”之前，我们首先要知道：“洋”究竟是什么？西方的“自由”、“民主”、“资本”、“法治”，包含着什么样的文化基因？诞生在怎样的背景之下？会把西方文明带到哪里？
可以想象一幅今天的地图，西端是美国，东端是俄罗斯。追求个人自由的强度西高东低的倾斜；追求人人平等的强度东高西低的倾斜；交叉点在英、法之间。过去百年来，西风逐渐压倒东风，自由压倒平等。东西之别可以通过追溯文化基因如何结合了时代心态、民族性格和历史背景与契机去解释。
从西班牙到法国、到英国，再到美国的霸权交替，都是约130 年的周期，分起、承、转、衰四个阶段，也就是四代人。美国之后，霸权归谁？中国应如何选择自己的角色与命运？"
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用户评论
高屋建瓴、旁征博引、深入浅出、清晰简明。梁先生令人钦佩。
信息量超大的一本西方思想史，前面关注宗教和哲学，后面重点经济思想。更想不到的是对资本主义共产主义、民主自由平等的思辨。真正的不偏不倚。
认识梁鹤年老师始于周四晚上的一堂课，那天本是要去隔壁教室，因为对那节课的内容没啥兴趣，就误打误撞进了梁先生的教室，他讲的是S-CAD评估法。他并没有直接进入“正题”，而是首先介绍了东西方文化在认识论上的差异，以及用“天时，地利，人和”来描述政策执行的目的与成本优化，建立平衡，我的第一感觉就是“妙”！对于这本书，本想把它借来当作科普读物迅速读完，不料它巨大的知识密度、深邃的洞见和真而简的文笔把我牢牢套住，连续阅读数日，收获颇大。一是受教于梁先生在文明的尺度下围绕着结论“在真理只有一个的大前提之下（唯一真），‘人’与‘个人’两个基因争夺唯一真的地位，产生了张力和变化”而展开的历史、宗教和哲学的充分论述；二是启发于梁先生学贯中西的智慧：求“真”但不偏执，实干但不失“善”。
很好的西方文化普及读物，具有一定深度。梁鹤年很擅长归纳总结提炼，能从大势上把握思想脉络。
拿十条命一生推，惜字如金，每章都是咳血的精华！
第一张写的好啰嗦 虽然知道西方文明起源这部分很重要 但是感觉对于阿奎那和奥古斯丁的讲述以及柏拉图与亚里士多德理性的分析 没有给人深入浅出的感觉 反倒过多笔触落下了欧洲战争史上
当入门历史书看吧……
15%，作者言辞上不够严谨，书中很多言之凿凿的决断，经不起推敲，反而读起来稍感夸张。表达的观点没有系统性，更像是作者看相关历史资料时做的批注随笔，是主观性很强的个人解读，书中很多中式口语化的部分，是为了强化作者的解析感受还是为普及大众化故意为之？同一段历史，公元前一世纪到二十世纪，相比起来，丘吉尔那套更讲述得更清楚明白，是从王室的角度顺着政治主线展开，作者这本从宗教视角，囊括范围广，包括经济时代哲学，广就容易缺乏重点，仅留一个泛泛印象。大段落信息堆砌，却指意含混，通篇类似的表达很多，意义传递得不够清晰。另外，书名倒是很吸引人。
对西方思想和政治发展的过程梳理总结得很不错
到了近代对经济的理解不敢苟同
很好，目前没找到这个方向说的更好的
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