彀外谭屑

作者的家世着实显赫，不过文字淡然有味，不卑不亢，真是诗书传家的典范。《太平广记》卷一百七十八载“貞觀初。放牓日。太宗私幸端門。見進士於牓下綴行而出。喜謂侍臣曰。天下英雄入吾彀中矣。”彀外是作者书屋的名字，可见其平生之志趣。

这是一本怀旧之书，作者回忆自己人生经历中的片断印象和见闻感受，以旧京亲历者的视角，将那些飘逝的礼俗风物、旧时人物、琴棋书画、饮食游乐娓娓道来， 触及了诸多社会文化现象，再现了五六十年间急剧消逝的生活场景。因出身官宦学人之家，有条件接受良好的教育，也有机会接触各种各样的时髦玩意，回忆那些锡兵之类的收藏品都是丰富多彩，对于旧京风物更是如数家珍，可以让读者重温一下那些消逝的风情，还是挺有意思的，很值得去了解。作者接触的好多饱学之士，对于自身的学问修养也是很有帮助，回忆起来也是情深意重，颇具深情。还不时提到远赴巴黎的经历，读来还是挺有趣味的，有些东西闻所未闻，从书中可以了解一二，还是挺有收获的。不过作者的文字水平比较一般，感觉趣味性还是差了一些，基本就是流于平铺直叙，他也不是专业写作的，也就这样吧。

淡而有味，有时候显得做作，3.5⭐ 你的童年我的童年 好像不一样：听戏曲和西洋古典乐的唱片，上元玩灯，在堂屋前看布袋戏（“耍苟利子”），用洋文书做峡谷给锡兵和骑马小人排兵布阵，去懋隆洋行买八音盒，到颐和园游泳野餐。 细节之中见历史： “《洋人大笑》的名字是中国人起的，正因为不知所云，于是就叫它‘洋人大笑’。老舍先生的《茶馆》第二幕，就采用了这张唱片为背景音乐，与那个时代也很吻合，王利发在民国初年改良‘老裕泰’，正是《洋人大笑》流布京城的时代。” “（民兵）几番盘查，确信我们不是“阶级敌人”，于是领头儿的说：‘你们点火不许毁树。再说了，天没有入冬，树枝子也烧不着，地上的干柴附近的老百姓还要用，要点火就到兜率寺厢房去拿经书烧，那是四旧，卖烂纸还要运到山下去，要取暖就自己去兜率寺搬经书烧！’”

在那个物质匮乏经济困难的年代，当同龄人还在为吃饱穿暖艰难挣扎时，作者印象中留下的记忆却是唱片、走马灯、木偶、八音盒、锡兵军队、玩具炮、坦克车、带铁轨的小火车，甚至于60年代物资最匮乏时期买来烟叶自制和以甘油、香精、白兰地（后来发现兰姆酒更好）、苹果干的烟丝、去颐和园野餐、在剧场看各种名角出演的京剧和外国话剧、集邮。。。作者写的根本不是普通人家的寻常生活，展现在读者面前的是官（富）四代的奢华童年。作者博闻强识，阅历丰富，文字功底了得，这本文集也算是对某个时期历史文化和社会生活的记述，只是经历多为阳春白雪，非俗人所能共鸣罢了。

谈烟那篇挺恶臭的，文末那句“吸烟有害健康”怎么看都是被人架着才加上去的。