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用户评论
一开始读的时候观感并不好，总觉晦涩难懂，论证繁复。后来补充了若干背景知识后，便觉豁然开朗，感叹与陈来先生学术视野之开阔，治学之严谨。横跨哲学，史学，文字学，社会学，人类学，古典文献学等学科，收益匪浅。
学术功底很深
周详细致，不可多得
陈老先生功力深厚
陈来先生将传世文献与西方理论结合，对儒家思想的根源进行了探索，巫覡文化（原始宗教）——祭祀文化（自然宗教）——礼乐文化（伦理宗教）的思想链条极为清晰，具有较强的阐释力。
可以当作资料汇编，其中讲儒一章最佳。整体是西洋陈旧理论+东土古早资料=兜兜转转的哲学观点。李泽厚八个字的概括：“由巫到礼，释礼归仁。”陈氏花了一本书诠释前四个字，无非多出“巫”与“礼”之间有“祭祀”这一桥梁。🤖
只是觉得人类学理论拼接对三代文化的阐释，有丝生硬。
花了一上午观其大略地看完，对厘清儒家思想的根源和发展脉络有帮助。陈来老师的豪征博引让人有点喘不过气。
纠结三四星之间。对于思想史来说，全书亮点在于前面部分借鉴西方人类学，对原始思维的剖析。越到后面文献使用越糟糕，特别喜欢用春秋战国文献去大谈夏商，也是受“走出疑古”影响。也正是“走出疑古”影响，救了多少非历史学的学者，使他们敢于高谈夏商。
泛泛而读