书籍介绍
本书以滨海城市泉州为对象，考察了其从公元三世纪北方汉人南下入闽的初期阶段，到1949年之间一部漫长的区域史和城市发展史，实为一部内容丰瞻的“泉州传”。作者用历史人类学的方法，综合了地方文史研究、施坚雅的经济空间理论及克拉克的区域网络史分析，对泉州城的兴起、成熟、兴盛和衰落，做了线索性的宏观铺陈，并重点分析了泉州在宋元时代文化多元主义影响下的迅速发展和商贸繁盛，以及明清以来在本土主义意识形态及西方帝国主义势力的双重压力下出现的权力、经济与文化的转型。
作者通过自下而上地叙述一个地方的历史转型，一方面揭示域外与本土交错关系下泉州的“古今之变”，说明其演变过程是在家庭、地方社会、国家与更大空间范围的世界之间互动的历史产物；另一方面借助历史学和人类学的辩证，对主流的进化史观、民族国家叙事和世界史叙事提出不同的看法，从而为反思支配历史叙述的观念形态开辟了一条新的路径。
本书初版于1999年，原名《逝去的繁荣》。此次再版，作者加写了近两万字的“再版自序”，并更改书名为《刺桐城》。
目录
用户评论
好听的名字难看的书
这本书写得如此之无趣，真可惜了这份好装帧
前两章写的不错，对史论的思考很有启发。后半本变成外国人类学、社会学理论套上泉州实例，先阐述既有理论，再讲一讲泉州怎么样，倒是适合用于了解各种经典理论。
去了一趟泉州，感觉一个像梦一样美好的城市，这本书40多万字，关于泉州的方方面面，大开眼界
从展现作者所理解的城市生命演化历程来说，这本书应该是达到了一定的目的，但是在细节的研究上却看不到人类学应有的见微知著
南宋以后的东南滨海地区相对衰落的又何止一个泉州，当然泉州无疑是最具有代表性的。相比于名不副实的副标题，我更愿意将其视作是城市史的研究范畴，而非对长时段区域社会的全方位深描。文字芜杂难懂，读起来相当恼火。
从边陲化为边疆，是泉州盛衰变化一个重要的视角。其中理学，内圣之学的观念形塑也很重要。
水货。江湖骗子！差不多得了啊
三星吧 后面的部分读不下去 也有点难理解…
周五杭城启动暴雨模式，从东站淋回家就感冒咳嗽，被迫在酒店自我隔离中，索性有点时间看书吧。王铭铭的《刺桐城：滨海中国的地方与世界》在豆瓣读书评分不高（7.4），但是书的题目太吸引人了，竟然是讲述宋元之世，曾盛极一时的泉州城历史，更有海上丝绸之路起点的盛誉。可惜书的内容，对比标题却实在有些差距，大抵是感觉作者有一个野心勃勃的计划，却事无巨细地罗列了一堆田野考察的材料，也无法很好的向读者证明自己的观点（比较感兴趣的，比如宋元海上贸易，妈祖庙在闽南区域的盛行极少提及）。可能我的评论比较刻薄，但豆瓣读书的评分还算是客观公允，无论如何，还是挺想去泉州古城看看的。