书籍介绍
在欧美文学传统里，如果荷马是父亲，那么萨福则是母亲，她残缺的遗诗，是文学史的一次偶然事故，部分构成了它经久不息的魅力，留给后人无穷的想象空间。田晓菲通过对萨福遗诗的编选、翻译和注释，让我们进入经典，感受其文学魅力；同时她简要梳理萨福歌诗的流传以及历代如何重构萨福、神话萨福，呈现了“萨福”作为一个欧美文学传统的生成过程。
田晓菲
哈佛大学东亚语言文明系中国文学教授。主要研究兴趣为中国文学和文化、书籍史以及比较文学。主要著作包括《神游：中国中古时期与十九世纪的行旅写作》（Visionary Journeys: Travel Writings from Early Medieval and Nineteenth-Century China, Harvard，2011）、《烽火与流星：萧梁王朝的文学与文化》（Beacon Fire and Shooting Star: The Literary Culture of the Liang [502-557],Harvard，2007）、《尘几录：陶潜与手抄本文化》（TaoYuanming and Manuscript Culture: The Record of a Dusty Table，2005）、《“萨福”：一个欧美文学...
用户评论
受不了把“里拉琴”翻译成“箜篌”，这不是翻译的大忌吗？
当我们提到萨福，不只是原来的萨福。我们提到萨福的诗，也不仅指萨福的诗了。
第二遍读了。（翻到了自己前一个账号的评论！当然已注销了。）没想到这次，全书最喜欢的三首诗都是后人对萨福的演绎和诠释。哈哈哈。（Ovid, Doolittle, Plath）
嘿嘿外国文学史期中论文就靠得你啦。
读萨福的诗像是在遍野的山火中观赏海边暴风雨，异常的平静下面是强烈起伏的心。一半是熊熊燃烧直至烧成灰烬的炽热，一半是汹涌澎湃滔天的恐惧。大概世间纯粹的爱情都是如此。
”明月升起 / 群星失色 / 用它圆满的光辉 / 把世界锻成白银”
和我想的不一样，变成萨福的诗和受其影响的现代诗作。我更想看到前言里只言片语里提到那个被男性文化建构的萨福讨论。
于9.29长沙不吝书店阅完。
文学研究者的使命或许就是触摸一个永远在消失的面容，这面容并非来自不在场的绝对真理，而是来源于人的影像。
好看
总觉得翻译差点意思