书籍 敉平与破裂的封面

敉平与破裂

雷思温

出版时间

2020-02-29

ISBN

9787108066558

评分

★★★★★
书籍介绍

邓·司各脱是西方中世纪著名的神学家、哲学家。他面对新的神学形势,重新提升上帝的超越性,在阿奎那向晚期经院哲学和中世纪哲学向近代哲学的两种过渡中都起到了转折性作用。

作者的核心关切是近代哲学与中世纪哲学的内在联系,通过形而上学与上帝超越性之间的复杂关联揭示了司各脱形而上学的两个重要特点:它既具有敉平的去中心化结构,同时也大大提升了上帝的超越性,从而形成了“中介的消失”这一思想史局面。

敉平与破裂这两个看似相反的特征,在司各脱的思想中相互配合,使他成为中世纪哲学走向晚期的转折性人物。理解司各脱,为我们理解近代哲学,尤其是理解路德、笛卡尔、斯宾诺莎等人不同的哲学路向提供了必要的思想前提。

雷思温 1983年生,中国人民大学哲学院外国哲学教研室讲师。中国人民大学商学院管理学学士,北京大学哲学系外国哲学硕士,比利时(荷语)鲁汶大学硕士、博士。研究方向为古代中世纪哲学与近代哲学,有多篇相关领域论文发表。

目录
序 言
导 论
第一部分 存在的敉平 形而上学的去中心化与秩序
第一章 形而上学与上帝 / 受造物的秩序
第二章 形而上学与实体 / 偶性的秩序

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用户评论
可以,但是模态那无论如何都不能接受
文献详细的恐怖 关于无限性(肯定转否定)和偶然性(神圣意志)那几章启发蛮大的
呼呼
围绕研讨会四个主题跳读了一下:单义性、这个性、上帝超越性、意志论与神学实践
书是好书,不过野心其实比较小,只处理了司各脱,而没有更加进一步地建构他与近代的联系,只在结语简单讲了讲,也比较常规。 另外这本书印刷质量、纸张质量、装帧质量都很差……三联书店干啥呢
文献复读机
啰嗦。
我看不懂,但我大受震撼
#购于西西弗# 1、司各脱从不打算证明这样一种绝对的第一因必然是自身不被引起的。他只说这是可能的,因为它不为任何事物所影响,而又独立的影响其他事物。可能秩序中的第一因随后又被证明需使某些可能性成为现实的存在。这样一种没有原因的存在必定是必然性本身,因为它不依赖任何先在的原因。对这样一种第一因而言,它自身的不存在是不可能的,这就是司各脱的可能性理论的轮廓。2、具备这种性质的存在者只可能有一个。因为这个不依赖外部原因而独自拥有自己存在的存在者所具有的那种必然性是不能分配的。没有什么比单一本源更适合于说明无限多样的世界了。而且由于很多本源是不必要的,因此用多于一个的第一原因解释世界就是愚蠢的。