书籍介绍
【编辑推荐】
文学是田晓菲的切入点，在这本书里，田晓菲讨论了三国的重要意象——建安七子、铜雀台、赤壁——在整个文学史中的嬗变。但文学或不是她要讨论的主题，田晓菲作品的一贯特色是揭露文学作品中隐藏的时代讯息，且绝大多数是我们从正统文学文化解读中看不到的。而对中国文学与文化传统来说，三国与建安时期正具有着双重意义，用田晓菲的话来说：“其文字书写奠定了古典诗歌与文学批评的根基，其人物事件则成为家喻户晓的传奇。然而，这两者之间存在着整齐的割裂，这一割裂显示了雅、俗文学传统的不自然的隔离，也显示了现代的文学研究领域内部存在的自我强加的隔离。”
【内容简介】
“三国想象”是一个影响深远的构建，就连“建安”本身也是后来形成的概念。早在三世纪后期，人们就已经带着怀旧的向往阅读建安时代的作品了。在后世浪漫化的三国叙述中，建安的意象，以其饮酒宴游、英雄气概、文采风流和男...
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用户评论
很有趣，但是不是散了一点。以及我以为这是一个更文化研究一些的书(如果余论中的内容多一些就好了)
讲诗歌中宴饮与饮食的象征意义那部分还挺有意思
与《尘几录》《烽火与流星》一脉，以广博的视野、细腻的解读和敏锐的洞察力展现一段段精彩、迷人的阐释过程，粉碎旧知，拆解经典，翻新历史，反思其永恒流动的本来面目。
第二章写曹氏君臣的宴会、礼物交换与权力展示时做的文本分析诚微妙精当，读得颇为过瘾。不过也就这章是在正面写三国时期，其他部分大抵是论后世的三国建构与想象，诸如萧梁重现建安、铜雀台与赤壁两种意象的分合确也写得很好看，但个人兴趣相对少些。
这一割裂显示了雅、俗文学传统的不自然的隔离，也显示了现代的文学研究领域内部存在的自我强加的隔离。
对“同人文”“耽美”题材的严肃处理，并将其纳入到“文学传统”中加以审视，实在是值得肯定的做法。但全书分别探讨“建安”“铜雀台”“赤壁”三个题目，割裂感较强，在整体性上不如《烽火与流星》《尘几录》。另外，在探讨相关问题的时候太多诗文的引用，对其他史料的重视程度不足，很多问题本可进一步深入，却又浅尝辄止，多少有些遗憾。尤其是“群落”概念值得进一步深入，政治史上已经有了这么多关于集团的研究，再结合礼物、诗文、宴饮这些日常生活的角度，这一问题还可以继续往深了做。
看完感慨颇多，探讨历史语境的变迁，永远直戳我的审美
就冲作者严肃处理过耽美三国，就值得打五星。
不如《烽火与流星》有趣，感觉作者对里面不少诗作词赋的解读都带有很深的个人印记，不过也许是我自己的文学素养不够吧，所以读起那些词赋来才觉得无聊。关于译者，从责编老师处得知，“译文经过田晓菲老师比较彻底的大校订，整体上和译者的初译稿差别已经很大了，在和作者译者商量后，就没有在封面署译者名。”
全书分为三部，分别是瘟疫、铜雀和赤壁。第一部瘟疫里，主要是以建安文学和建安七子的文学构建历史来讲述的，确实也让我明白了建安的文学和政治意义上的不同，里面对曹丕文学想法的解读也很有意思，另外对文风有些阴郁的阮瑀产生了些兴趣；“铜雀”则先讲了陆机这样北进的人对铜雀台这一形象的看法，以及历代对的铜雀台上歌伎和曹操形象的描绘，这里面作者情感的变化还是挺有意思的；“赤壁”只有一章，主要是苏轼赤壁形象的文学化。