书籍介绍
* 后殖民批评、性别研究、民族研究必读书目
* 法语原文直译，清晰易懂，可读性高
* 集精神分析、社会学、哲学于一体的跨学科经典
* 本书在今天的影响力已经超越了后殖民领域，扩展至整个后现代状态研究
--
掌握白人的语言，吸收白人的文化，接受白人的认知标准……几百年来，黑人竭尽全力模仿白人，希望由此变成堂堂正正的人。黑人与白人为何无法建立正常平等的关系？在本书作者弗朗茨·法农看来，这种扭曲心理源自殖民过程中产生的集体精神伤害。法农出身加勒比海地区的法国海外省马提尼克岛，是法国黑人作家、精神科医生。通过多年临床医学研究，法农深刻意识到殖民主义对人精神上的异化，并将这种异化形象地称为戴上“白面具”。与此同时，法农还敏锐地指出不仅是受到歧视的黑人，作为歧视者的白人本身也受到种族主义观念的禁锢，成为殖民意识形态的受害者。由此法农提出 ：“黑人被封闭在他的黑色之中，白人被封闭在他的白色之中。真正的问题是必须把人解放出来。”只有真正消除了黑人性与白人性的对立，一种属于人的解放才有可能到来。
今天，非洲民族解放运动已经过去半个多世纪，人们对殖民主义的思考变得更为冷静、客观，而《黑皮肤，白面具》经过时间的洗礼业已成为 20 世纪后殖民理论的经典作品。是反种族主义、去种族化，还是强调区别论？法农对殖民问题的思考也可扩展至性别研究、民族研究等领域，带给我们无限的启发。
弗朗茨·法农（Frantz Fanon，1925年7月20日——1961年12月6日），法国马提尼克作家、散文家、心理分析学家、革命家。代表作有《黑皮肤，白面具》《全世界受苦的人》《为了非洲革命》《阿尔及利亚革命的第五年》等。
用户评论
法农实在是太好了。我想说每一个被殖民者——每一个人都应当阅读法农。他如果在今天在这里说话，大约会在互联网上被指为民粹主义者，被嘲小粉红，被揶揄“政治正确”。但这一切都无法掩盖一个事实：他是绝对真诚的。他想要我们进行另一种“反思”。不是那种自我东方主义的，不为了他人而考验自己的存在，不在他乡拼凑自己的碎片。人们可能将厌恶他言语中的残酷，人们可能将拒绝他所要求的斗争，但只有通过这种斗争，才能赢得真正的自由。
读了一半没坚持，对陌生议题不再有旺盛的好奇心。
以精神分析视角解构殖民与被殖民者心态，并将马克思式异化概念融入其中，表明白人、黑人皆被异化，与真正的自我疏离，屈从于某种由漫长历史沉淀而来的惯习。如何跨越祖先的约束，进入新的黑人、白人交往乌托邦？依靠精神治疗，或许无助于解决普遍问题。
对于西方来说，上述“黑与白”的偏见已根深蒂固，黑人只有戴上白色面具，才能摆脱黑色皮肤带来的自卑。
《黑皮肤，白面具》扎堆出版之年，首个法语直译本终于来了。清晰可读的语言，让我们终于可以贴近法农，一睹他思想的真容。“黑人被困在他的黑色之中，白人被困在他的白色之中，但最重要的是将人解放出来。”一本摆脱二极管思维看待殖民地心理遗留问题的指南。后殖民不只是黑白之间的问题，后殖民的波澜与今天的中国依然息息相关，就像这本中文版封面想要传递的：黑皮肤，白面具，黄色的脸。
凑合吧……第一章谈及语言，想到了Hobbes，第六章想到了Foucault，第七章讲承认，又想到了黑格尔……结语还行。
多一星给其历史价值。
我感到可惜的一件事：斗士倒下了，斗士所面对的斗争仍然存在。