书籍 拜占庭一千年:一部帝国兴衰史的封面

拜占庭一千年:一部帝国兴衰史

[英] 狄奥尼修斯·史塔克普洛斯(Dionysios Stathakopoulos)

出版时间

2019-12-01

ISBN

9787122351876

评分

★★★★★
书籍介绍
如果不了解拜占庭帝国(东罗马帝国)的历史,你就无法清晰读懂整部世界历史。煌煌一千年来,地跨欧亚非三洲的拜占庭帝国饱经沧桑,历尽兴衰。从公元330年罗马皇帝君士坦丁一世宣布迁都拜占庭,改名为君士坦丁堡,到公元1453年这座城市被土耳其攻陷,拜占庭帝国的统治长达1100年,这也使它一度成为当时文学、艺术、法律以及学术的繁荣“世界中心”。拜占庭的历史不仅是一部关于征服、创建、兴盛与衰亡的帝国变迁史,还是一段精彩纷呈的魅力文化之旅。 拜占庭帝国在浩长的历史烟云中浮浮沉沉,将君士坦丁堡的辉煌与精致融进古铜色的雕塑,它曾在强盛时傲视群雄,屹立于欧洲之东;也曾饱受瘟疫与战争的摧残,最终在炮火中沦陷,却为后世留下了浓墨重彩的文化印迹和遗风余韵。 狄奥尼修斯·史塔克普洛斯不落窠臼,打破传统的研究模式,将拜占庭帝国不同历史阶段的政治、经济、文化等多方面的显著特征进行了通俗解读。前8章通过描述每一时期的主要事件与人物,介绍了拜占庭帝国的政治更迭与领土变迁,探讨了帝国的经济基础以及文化创造,第9章则讲述了公元1453年君士坦丁堡沦陷之后的尾声。拜占庭帝国的千年历史既充满波折变化,又具有较强的延续性,无论是对过去还是现在,都具有重要的参考价值。 狄奥尼修斯·史塔克普洛斯(Dionysios Stathakopoulos):历史学家,曾执教于维也纳大学和中欧大学,现任职于伦敦大学国王学院希腊史研究中心,专事拜占庭历史研究工作。著有多部作品:《晚期罗马和拜占庭帝国的饥荒与瘟疫》(Famine and Pestilence in the Late Roman and early Byzantine Empire,2004);《400~1453年拜占庭的物质文化与福祉》(Material Culture and Well-Being in Byzantium 400~1453)。
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导言 何为拜占庭
认识拜占庭

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用户评论
流水账,图也比较少
一本书就像写一个国家千年的历史,结果只能流水账一样顺着时间线走一遍而已。
拜占庭和西欧的发展正好相反,此消彼长,此涨彼消。所以,在很长时间内,以欧洲视角来看的世界史,拜占庭总是那么暗淡无光。但这本书让拜占庭散发出了它应有的光彩。
基础知识太差,读起来有点吃力,(一边那着地图,一边看)作为初步了解拜占庭的历史,这本书还是挺不错的
作为简史很好看!觉得很有意思的一点是,全书从各个角度侧写了Byzantine怎样作为一个概念而不是实体的存在。我们今天称为拜占庭的古老帝国,彼时身处其中的人确认为自己是罗马人,而当时的邻国认为他们是希腊人(rimios) - 一种略含对异教徒贬抑的称呼。文艺复兴时期的艺术与理论家认为拜占庭的艺术作品僵硬粗糙,没有采取阴影和透视的手法。启蒙时代之后的欧洲更是对拜占庭极尽否认,认为“他们苍白的手中我这先辈创造的财富,却疲惫的灵魂却无法采取行动”。而20世纪以来,拜占庭的艺术却广受赞誉,它们对于空间的平坦处理,偏爱抽象概念而非光线反射,仿佛暗合了现代主义运动。
看完完全没概念,流水账,关键人物描述也很模糊。
作为迅速概览和参考资料还是可以的。翻译太粗糙了……
对比CK3所表现的一些结构上的必然因素,本书当然是更加真实的记录历史。可是深度实在是很低,很难讲明白为什么有些文化接纳基督教,很难讲明白为什么在那个时代拜占庭的灭亡几乎是必然也必须的,或者说为什么形成了东欧及土耳其现在这种基督教、东正教以及伊斯兰教的混合局面。这书大体来说还是太单薄了。
总的感受就是拜占庭的皇位更迭也太频繁,太随意了。乱哄哄的感觉,感觉看了好多,但是没有什么特别收获