书籍介绍
《游戏规则/醒客悦读》于1919年出版，立即在哲学界引起轰动。维特根斯坦以为他已经解决了一切哲学问题，退隐山林去当小学教师。后于1928年重返剑桥，并于1936年接替穆尔成为哲学教授。他后期的主要著作为《哲学研究》。
维特根斯坦具有极为深厚的文化素养，对人类生存本质有着深刻的感知，他在理智上所具有的特殊天赋，使他在哲学上达到了其他哲学家难以企及的深度。本书选择的正是这位天才人物有关美学、心理学、音乐、艺术、宗教等的精彩论述，读来的确是人生的一大享受。
本书由国内研究维特根斯坦的专家学者翻译和编选。它以维特根斯坦全集为蓝本，精选出了能够集中反映维特根斯坦天才思想的精彩文字。翻译的专业化和编选的大众化使得这个选本成为迄今为止国内普通读者了解维特根斯坦思想的最为放心的文本。
用户评论
亵渎
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B561.59/2124-10
凡能够说的，都能够说清楚；凡不能谈论的，就应该保持沉默。
实在忍受不了翻译了。。。还是换本来看看吧
不大喜欢这种文
不知道是原作如此还是有删节，总体感受是只言片语的短章，都是论断，基本没有什么引证。一些语言哲学的观点搬进论文恐怕用的也不是作者的原意，不过罗素都被作者阴阳没读明白，我还能怎么办呢......
从朋友那儿借来的，他说这是他的“哲学启蒙”；但是，读这本书绝不如读我的“维特根斯坦启蒙”《天才之为责任》。那更系统（也更生动）地介绍了维特根斯坦的人生和思想脉络。这本书是维氏语录杂选，编者以一种自作聪明的方式归了类，但结果就是：话语支离破碎，容易给读者产生“似是而非”的印象。书开头的前言最后也写到，“不被理解的痛苦”始终伴随着维氏，他在最后一本书《哲学研究》的序言中写道：“我的成果遭到多种多样的误解，或多或少变得平淡无奇或支离破碎，这刺痛了我的虚荣心，久难平复。” ——这本书就是又一次足以刺痛维氏的“尝试”和“努力”。
维特根斯坦真是可爱的多啊机灵鬼啊 & 发现自己对于小机灵鬼们的刻薄完全纵容乃止于喜爱
家族相似学说很有趣，对美的不可定义的可能性提供根据
“游戏”观是《哲学研究》中维特根斯坦提出的的重要概念，对语义的体验/经验，建构了我们经验世界的规则