寂静的知识

“人类远比我们最疯狂的想象还要复杂神秘”，关于寂静的知识，姑且称为巫术，融合了哲学、宗教、灵修、精分等一切形而上的知识体系。虽可对抗理性中心主义，但终究还是对于人自身力量的探查、觉知以及极致发挥。

我其实没有读出什么感觉。谁知道是因为翻译还是其他什么原因。我相信神秘世界、神秘能量，就是觉得这本书没说清楚这个美洲巫师到底是怎么回事，况且，有些故事太让我匪夷所思。

#08。能清晰地表达出自怜、自我重要感，是人最大的敌人——这本书，不应该被粗鲁地贬斥为卡洛斯的谎言。

神神道道……但仍愿意相信……

2014.3

“所谓真实的日常世界或巫术的奇妙世界都只是一种描述，一种我们不知不觉学习而来并一直以思想加以维持的惯性反应。只有在停顿了这种惯性的描述之后，看见才会发生。”

我喜欢《内在的火焰》前面讲"小暴君"这段，就是在境上修，修不随境转，修无我，修无念。和六祖坛经讲记一起看。唐望系列十本书我都泛读了一遍，中间有两三本台湾出过的都是跳着看，觉得作者似乎太着相了，当作了解一下情节发展。不过《内心的火焰》《寂静的知识》这两本还挺好看。我接着看六祖坛经讲记觉得亳无违和感，而且还梳理一下被他这十本书搞迷乱的点。

精神世界的引领者，奇妙的知识传递。真正意义上的醍醐灌顶。

抛开现实或虚构的疑惑——无论唐望其人其事是否存在，作者所勾勒的关于世界与人类本身的可能性也足够重要。在理性的狭隘边界之外、在语言的人造范畴之外，通过移动聚合点便能到达名为寂静知识的第三参考点，此处是知觉的自由、意愿与力量的直接显现，即“意念跃进不可思议之中，超越我们的界限，触碰那不可想象的”。人类已经过于习惯用理性画地为牢、过于执着于关切自我形象、过于确信世界的客观实在和自身的无可改变，而忘却了“我们都是那不可知的一部分”，而巫术则是回到古老知识、回到最初起源的旅程，最终将是“另一种取代死亡的归途”——他们选择自由。

聚合点的移动