清代蒙古社会制度

先回顾了蒙古社会制度的变迁史。描述了从万户-和硕向兀鲁思-鄂托克的转变。区分了卫拉特等打破血缘关系不显著的部分和蒙古本部的社会结构向万户-千户转化的实施程度的区别。第一篇应用的理论比较传统，但是仍给人启发。第二篇从旗的设立、组织和机能这三个方面结合史料进行论述，其中旗的机能中对蒙民经济生活的分析更接近社会史研究。借用德国民法的总有共有概念对蒙古土地所有（占有）的分析属于一种法学研究的范畴。附录中对汉人出关种地的历史介绍及原因分析，其中将手工业生产中的学徒-资本者关系与传统农业的地主-农奴关系进行类比。

从帝国到民族国家，蒙古政策有何不同？

看翻译都已经是七八十年代的作品了，本书的成书年代更早。也有些借鉴意义。

主要读了明代部分。是对弗拉基米尔佐夫的订正及推进。作者总感觉少些心气，用卫拉特文献概括明代蒙古的特性太偏颇了，内蒙古地区的社会形态和汉蒙关系是一种完全不同的景观。

下层社会制度的梳理

因为成书年代比较早，所以算是50年代在日本学界都关注元代蒙古的时候，转而关注清代蒙古的先行者。所谓社会制度，其实更像组织结构，解释旗是什么，旗下有哪些官，民众有哪几类等级。也因为成书年代比较早，所以一些看待民族交往，尤其是附录部分汉蒙交往的分析，有点刻意挑起对立的感觉。