书籍 接受美学与接受理论的封面

接受美学与接受理论

[联邦德国]H.R.姚斯 [美]R.C.霍拉勃, 汉斯·罗伯特·姚斯

出版时间

1987-09-01

ISBN

9787205000905

评分

★★★★★
书籍介绍
“接受美学”(Receptional Aesthetic)这一概念是由德国康茨坦斯大学文艺学教授尧斯(Hans Robert Jauss)在1967年提出的。接受美学的核心是从受众出发,从接受出发。尧斯认为,一个作品,即使印成书,读者没有阅读之前,也只是半完成品。 姚斯指出,美学实践应包括文学的生产、文学的流通、文学的接受三个方面。 接受是读者的审美经验创造作品的过程,它发掘出作品中的种种意蕴。艺术品不具有永恒性,只具有被不同社会、不同历史时期的读者不断接受的历史性。经典作品也只有当其被接受时才存在。读者的接受活动受自身历史条件的限制,也受作品范围规定,因而不能随心所欲。作者通过作品与读者建立起对话关系。当一部作品出现时,就产生了期待水平,即期待从作品中读到什么。读者的期待建立起一个参照条,读者的经验依此与作者的经验相交往。 期待水平既受文学体裁决定,又受读者以前读过的这一类作品的经验决定。作品的价值在于它与读者的期待水平不一致,产生审美距离。分析期待水平和实际的审美感受经验,还可以了解过去的艺术标准。接受者有3种类型:一般读者、批评家、作家。此外,文学史家也是读者,文学史的过程就是接受的过程,任何作品都在解决以前作品遗留下来的道德、社会、形式方面的问题,同时又提出新的问题,成为后面作品的起点。文学的社会功能是通过阅读和流通培养读者对世界的认识,改变读者的社会态度。 艺术的接受不是被动的消费,而是显示赞同与拒绝的审美活动。审美经验在这一活动中产生和发挥功用,是美学实践的中介。
用户评论
【补签】力荐。
读到博士了又一次与这个书结缘。
姚斯那篇接受理论的檄文,仍是破远大于立,对不同文学史编撰方式的评论非常有见地,指出了一种新文学史写作的可能,也即我们现在常见的文学接受史写作。
7个论题碉堡
星打给翻译。意淫可还成?如果还有人以Jauss和他的horizon d'attente作为切入点研究问题,那是时候找人重翻一遍了。别误人子弟。
补标。
翻译太垃圾
先读后半部分再读姚斯的理论,也许更好读一些,不过对我来说都好难,理论难paper也难。
好难理解,论文好难写
前天查书账,知此书购于1995年7月8日(周六,同时所购尚有其他4本),为大学毕业参加工作后第一购也。
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