盖娅

看看

地球主义神学 的 “圣经们”之一。

宇宙尺度的畅想，当我们凝视这个星球时，就会屏息凝神感受到自然的伟力，一切生命和整个地球可以共同组成一个有机体。可惜似乎环保领域乐观派总敌不过悲观派，就好像政治社会领域保守派多半敌不过自由派似的，不管怎么努力论证，裂缝总会在某个地方冒出来。以及拉伍洛克穷其一生锲而不舍论证自己的理论，使一开始空洞干瘪的民科色彩的理论有持续的讨论和推进，而且竟有几分充实，也是学术榜样了2333333

地球是一个活系统，所以人类想要达到的控制只会带来失控。

盖娅的概念我应该早点阅读~~一系列的都市主义、景观都市主义、行动者网络等等的概念，我突然就通了。以前总是看到，城市是一个有机体，能够认同，却不知道从而来的这样的认识。不理解概念，就无法深究和设计。 接下来计划阅读Lovelock的第二本盖娅之作~~看看20多年他发生了哪些转变，如何与当下的科研和生态政治对接

地球是一个活的生命有机体

这确实是一本含有大量物理学、化学、生物学等学科知识的著作，但它同时也呈现了一个新的自然观，让一种崭新的环境哲学成为可能。在科学与宗教之间，拉伍洛克反思着生命形式与地球系统的过去、现在与未来。

盖娅是一个以平衡为第一追求的自组织，任何一个要素一旦有打破平衡的趋向，即会遭到自组织的驱逐和替代，包括人类。盖娅是冷峻的，人类所谓的破坏与保护都只是针对盖娅当前所采取以人类占据首要生态位的生态系统而已，而盖娅并不一定在意是否必要维系当前之系统。盖娅假设若要成立，必须解决热力学第二定律的问题，否则就会构成悖论，但书中对此论证并不全让人信服。老师指点本书带有某种生态法西斯主义取向，并有发达国家对发展中国家的优越态度。总的看是令人警醒之作。

一切物体，包括生命、大气、海洋和岩石，整个地球表面都是一个自我调节的存在，就是盖娅。盖娅倾向于使地球上所有生命的生存条件保持恒定；有中心器官和边缘地带；遵循控制论规则。在盖娅世界中，人类及其技术是整体场景中的一部分，并且人可能是作为盖娅的大脑和神经系统存在。赤道和接近大陆架的海洋区域存在的破坏盖娅自我调节的危险性更大。