书籍介绍
中国近百年史，也可以说是一部乡村破坏史。中国国家之新生命，必于农村求之；必农村有新生命，而后中国国家乃有新生命。今后中国人向上兴奋地新方向是什么？老实不客气的说：就是我们的乡村建设运动！本书为梁漱溟作品集之一，其余两本为《中国文化要义》和《人心与人生》。
本书是梁漱溟先生社会政治思想的代表作。从认识和解决中国社会问题入手，系统地阐述了梁漱溟对中国社会改造与乡村教育关系的思想。他以乡村为中国文化之本的思想，以及通过教育手段来改造半殖民地半封建社会组织结构，培养新伦理，建设新礼俗的思想，都是对中国社会根本问题思考的积极实践。
梁漱溟（1893—1988），20世纪中国著名思想家、教育家、社会改造运动者。生于北京，原籍广西桂林。原名焕鼎，字寿铭，又字漱冥，后以漱溟行世。1917年入北京大学任教，七年后投身农村，从事乡村建设运动。抗战中为促进国共团结抗敌而奔走，参与创建民盟；胜利后又参与国共和谈，为和平建国而努力。新中国成立后，历任全国政协委员、常委及宪法修改委员会委员，但心思之用更在于人生问题之研究。一生用心于两大问题：人生问题与中国问题；为此两大问题而思考而行动，终其一生。主要著作有《东西文化及其哲学》、《印度哲学概论》、《乡村建设理论》、《中国文化要义》与《人心与人生》等。
目录
用户评论
一名中国民族之前途
很多人把梁归于民粹主义，其实他的观点立足于那个时代，是个复杂的混合体，不仅是民粹的，还带有精英主义，发展主义的色彩。
道理不粗，人生经历更佳。文字略微拗口。
此书对于有志于国事的人可说至为重要
这是后来出的。再看一次
牟先生在《时代与感受》里说梁漱溟的学问格调不高，梁也没有什么学问。这应该就是两者的区别了，牟先生是更偏向于体上的学问的。
虽然有时代和身份的局限，但是在彼时彼地，是为中国寻求出路的一点光辉，扎实的基于实践的观点对今天的乡村振兴有借鉴意义，不应盲从复制，但是必读必思
1.最后附录一是全书精华，通过两大难点（高谈社会改造而依附政权，号称乡村运动而乡村不动）进行了中国现在发展的问题认识，进而提出三大社会运动的工作方针“开展改造但不沾政权”“与农民合而不合”“上述二者辩证处理”，根源在于中国问题是民族内发性的（民众懒散无团体意识竞争意识，改革后无统一政权，伦理社会职业分途导致社会不存在阶级，反而有相互救济）由于百年革命史是对农村的破坏，只能通过知识分子进入农村，对农民进行智识教育，组建农民组织，重建伦理社会，从而以农兼工，带动国家经济和工业以及农民生产力和消费水平，最后才能实现自己民族国家的重建。2.确实中间很多车轱辘话来回说，认识问题部分可以直接看《中国文化要义》讲的更好。3.还是比较偏理想，实操难度和效度有问题，实践来看不是这条路。
以出世的精神，做入世的事业。
无论是内容还是思考问题的方式，都非常值得一读。通过中西比较提出团体是构建民主政治的基础，立足中国现实认为我们可以达到伦理化的团体，我们的问题是文化的问题，需要激发大多数人的自觉和知识分子的推动。梁老的构想很好，可是当下完成走上了另一个方向，南辕北辙的方向，经济发展丧失了骨血里的精神向心力，每个人都是防备的散点，难以组织也无法组织。
略读，但梁先生的思想和赤子之心清晰可见。放到如今已经大不同的乡村，依旧有一定的借鉴价值。