书籍 变形记·诗艺的封面

变形记·诗艺

[古罗马] 奥维德,[古罗马] 贺拉斯

出版时间

2016-04-01

ISBN

9787208136168

评分

★★★★★
书籍介绍
《变形记》:古罗马创世史诗,奥维德经典作品,对中世纪的文学作品以及中世纪甚至到巴罗克时期的绘画艺术有深远的影响。全诗共十五卷,包括较长的故事约五十个,短故事或略一提到的故事约有二百。故事中的人物可以依次分为神话中的神和男女英雄,和所谓的历史人物这三类。 《诗艺》:古罗马文学家贺拉斯对自身创作经验的总结,它在欧洲古代文艺学中上承亚理斯多德的《诗学》,下开文艺复兴时期文艺理论和古典主义文艺理论之先河,它强调了文学的开化和教育作用,提倡内容和形式美的高度统一,对十六至十八世纪的文学创作具有深远影响。 奥维德(前43—17年),与贺拉斯、维吉尔齐名的古罗马诗人,代表作有《变形记》、《爱的艺术》等,对但丁、莎士比亚等后世文学影响极大。 贺拉斯(前65—前8年),古罗马文学家、批评家,代表作有《诗艺》等。 杨周翰(1915—1989),中国莎士比亚研究的拓荒者,当代中国比较文学奠基人,学贯中西的比较文学和西方文学研究大师,西方古典文学、英美文学翻译家。主要著作有《十七世纪英国文学》《攻玉集》《镜子与七巧板:比较文学论丛》《中国比较文学年鉴》(主编)等。
目录
出版说明
变形记
译本序
卷一
卷二

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用户评论
重读《变形记》(之前读的是人民文学版),初读《诗艺》。当读到海神从海里涌出,肩膀上是一层“厚厚的层蛤蚌”,几年前读本书的记忆一下子被激活了,当时也是这个描写最触动我,它让人想起博尔赫斯《恶棍列传》里,那些肩膀上停着乌鸦的恶棍,他们是古希腊时期大力神祉的遥远后裔。小的细节里充满了生命感,这种细腻确然是荷马等诗人无法企及的,当荷马还在描写一种概要和远景时,奥维德描写到了神祉衣袖间淋漓的水滴、大洪水退去后树梢上残留的污泥,这些细节极为动人,它们仿佛是卢克莱修《物性论》里形容的那些小到不能再划分的实体颗粒,却异常坚实地夯实了全诗的肌理。《诗艺》用书信体写成,可以放在《诗学》与《为诗辩护》之间来看,相形之下,篇幅较小也没有精心的结构,对于统一性、劝谕性的强调,有很明显的亚里士多德的影响。
最好的奧維德了啊
《诗艺》1、一切创作要合乎情理,作品要注意整体效果,结构首尾一致。2、事物不断变化,允许创新,但不能超过允许范围。3、一首诗不仅要美,还必须有魅力,必须能按作者愿望左右读者心灵。4、要想写作,判断力是开端和源泉,适度和合理。5、苦学而没有天赋的天才,有天才而没有训练,都归无用。6、诗人不能平庸,一首诗如果不能臻于最上乘,便等于一败涂地。7、要学会模仿自然,到生活中去找范本,诗人必须有生活经验,真情实感。8、诗应该给人益处和乐趣,给人以快感,同时对生活有帮助,寓教于乐。
不知道是不是错觉:在结构上《变形记》和《儒林外史》很相似。
比起荷马史诗、埃涅阿斯纪,我更偏爱奥维德的变形记。
有趣,以变形为主题串连了神话中的部分题材,还补充了过渡的情节,即“串场词”。罗马神话在继承希腊神话时似乎也作了一些简化,如法厄同的故事,原版是上一代太阳神赫利俄斯,罗马神话里也归了阿波罗,于是他喜当爹了。神灵真是残忍,凡是敢挑战神的,都被变成异类甚至杀死,无论胜负,尤其是拉托娜(莱托),狠毒之极!
《变形记》就是常说的带一本去荒岛的书,上个故事的收尾无缝衔接下个故事的开头,神力的变身物语高光的却是世间爱情,又以禁忌之爱最动人,“我若能改变姓名和你结合”,莎剧迷数度默泪。「一个爱你的人寄上此信,祝你幸福,她自己的幸福,除非你给她,她是不会有的。我感到害羞,羞于透露我的姓名……你一定早已注意到我内心所受的打击,表现在苍白消瘦的面庞,经常湿润的眼睛,无端的叹息,以及我经常拥抱你、吻你,你也许注意到了,这已经不是什么姊弟的感情了……不要让我的墓碑上刻下我死亡的原因是你。」「如果天神不愿意,而且想把我毁灭,他们至少让我所受的痛苦是自然的痛苦,是人类所经验过的痛苦……即使代达罗斯又张着蜡制的羽翼飞了回来,他也没有办法。他的技术虽然高妙,也不能把我从女孩变成男孩;恐怕他也不能改变你的性别,伊安特。」
说是描写神,其实就是描写罗马贵族的荒淫生活吧……结果现在人人效仿……
奥维德的变形记看了个开头… 莎士比亚创造了自已的先驱
视角独特、语言生动的希腊罗马神话~ 埃阿斯和乌利斯的辩论令人印象深刻 医学标帜的由来原来如此悠久! 贺拉斯的《诗艺》就像视野开阔的草原拂过清丽的风,充满魅力~
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